樱花物语诗

① 求一些花的物语和颜色的含义

各种花的花语(每一种花都有自己的特色，同样的每一种花都有自己所代表的语言)：

郁金香 ——爱的表白、荣誉、祝福、永恒
郁金香(紫) ——无尽的爱、最爱
郁金香(白)—— 纯情、纯洁
郁金香(粉) ——美人、热爱、幸福
郁金香(红) ——爱的告白、喜悦
郁金香(黄) ——高贵、珍重、财富

百合—— 顺利、心想事成、祝福
香水百合—— 纯洁、富贵、婚礼的祝福
百合(白) ——纯洁、庄严、心心相印
葵百合—— 胜利、荣誉、富贵
姬百合—— 财富、高雅

康乃馨—— 母亲我爱您、热情、真情
康乃馨(红)—— 相信您的爱
康乃馨(粉) ——热爱、美丽
康乃馨（白）——纯结的友谊

菊花——清静、高雅、真爱
翠菊 ——追想、可靠的爱情、请相信我
菊花 ——清静、高洁、真爱、我爱
非洲菊 ——神秘、兴奋、有毅力
波斯菊——永远快乐

蔷薇——追忆
玫瑰 ——爱情
红玫瑰 ——热恋
粉玫瑰—— 永远的爱
白玫瑰—— 纯纯的爱
黄玫瑰—— 失恋、褪去的爱

火鹤花——新婚、祝福、幸运、快乐

风信子——喜悦、爱意、浓情蜜意

爱丽丝——稳重、勇于追求爱情

小苍兰 ——纯洁、幸福、清新舒畅

海芋 ——希望、雄壮之美
彩色海芋—— 爱情、富贵、真情

剑兰 ——用心、长寿、福禄、康宁

向日葵 ——爱慕、光辉、忠诚

牡丹 ——富贵

金鱼草—— 爱出风头

大理花 ——华丽、优雅

满天星 ——真心喜欢

圣诞红——祝福

星辰花 ——永不变心

桔梗——真诚的爱

玛格丽特——暗恋

迷失香——留住回忆

桃花——我是你的俘虏

薰衣草——等待爱情

三色堇——沉思、请想念我

天竺葵——爱情安乐愉快

芙蓉——纤细之美 花箴言：世上没有爱情悲剧，只有因爱而生的悲剧。

非洲堇——关怀我吧

四叶草——爱和幸运

铃兰——把握幸福

蒲公英——再次重逢前的分离

龙胆花——喜欢看忧伤时的你

莲花——信仰

樱花——纯洁

油菜花——奉献

勿忘草——勿忘我真实的爱情

黑色的曼驼罗——不可遇知的死亡和爱

紫丁香——羞怯

石斛兰——任性美人

金盏花——离别、迷恋

文心兰——隐藏的爱

红掌——大展鸿图

卡多利严——你真美

茉莉花——你属于我

孤挺花——渴望被爱

杏花——少女的慕情

矮牵牛——有你，我就觉得温馨

薄荷——再爱我一次

忍冬花——全心全意把爱奉献给你

紫罗兰——永恒之美

水仙——象征自恋、尊敬

天堂鸟——为爱打扮的男人

飞燕草——为爱别人

石竹——纯结的爱

白头翁——日渐淡薄的爱

夜来香——空想

莲花——默恋

罂粟花——多谢

金慧星——温柔、踏实

白山茶——真情

太阳花——神秘

蝴蝶兰——幸福逐渐到来

绣球花——希望

野荨麻花——残酷

月桂——骄傲

雏菊——活力

常春藤——感化

含羞草——害羞

睡莲——妖艳
花朵支数的含义：
1支 你是我的唯一
2支 你浓我浓，二人世界
3支 我爱你
4支 誓言、承诺
5支 无悔
6支 顺利
7支 喜相逢
8支 弥补
9支 坚定的爱，天长地久
10支 完美、十全十美
11支 一心一意
12支 心心相印
13支 暗恋
14支 好聚好散
15支 青春美丽
16支 爱的最高点
17支 此情不渝
18支 最爱
20支 此情不渝
21支 最爱
22支 双双对对
24支 思念
30支 请接受我的爱
33支 我爱你三生三世
36支 我心属于你，我的爱只留给你
44支 至死不渝
48支 挚爱
50支 无怨无悔
51支 我心中只有你
56支 吾爱
57支 吾爱吾妻
66支 真爱不变
77支 喜相逢
88支 用心弥补
99支 长相厮守
100支 白头偕老、百年好合
101支 唯一的爱、执著的爱
108支 求婚
111支 无尽的爱、爱你一生一世
144支 爱你生生世世
365支 天天想你
999支 天长地久
1001支 直到永远
赠花礼仪：
结婚：适合送颜色鲜艳而富花语者佳, 可增进浪漫气氛, 表示甜蜜

生产：适合送色泽淡雅而富清香者(不可浓香)为宜, 表示温暖, 清新, 伟大

乔迁：适合送稳重高贵的花木, 如剑兰, 玫瑰, 盆栽, 盆景, 表示隆重之意

生日：适合送诞生花最贴切, 另以玫瑰, 雏菊, 兰花亦可, 表示永远祝福

探病：适合送剑兰, 玫瑰, 兰花均宜, 避免送白, 蓝, 黄色或香味过浓的花

丧事：适合用白玫瑰, 白莲花或素花均可, 象征惋惜怀念之情

众所周知，颜色对人的心理和生理影响很大，就好像我们选择的食物会对身体健康产生不容忽视的影响一样。颜色对精神和生命活力起到非常重要的作用，同时也会刺激人的心理。

如果你想了解自己的颜色倾向以及此颜色是如何影响你的日常生活和行为的，选择你要的颜色。

1.橙

2.紫

3.棕

4.白

5.绿

6.蓝

7.红

8.黄

9.黑

橙子的颜色

选择橙色的人通常都非常热爱大自然并且渴望与自然浑然一体。他们喜欢户外活动。在林中漫步会让他们感觉到重生的力量。如果喜爱橙色的人们被迫长期呆在房间里，可能会生病。青青的树木和可爱的动物对他们来说十分重要。

橙色的人喜爱运动，比较适合从事的职业有农场主、足球运动员和野外露营的队长。尽管他们非常感性化，但他们很清楚他们在做些什么。在实践中学习和记忆是橙色的人的一贯作风。他们出世的态度让他们能结交到好朋友。由于有同情弱者的情结，他们总会很热心地去帮助那些他们值得帮助的人，而他们“礼贤下士“地这一点也常受到旁人地赞扬。尽管他们有时也会激怒对方，但通常不会持继很久。

他们是理想的恋人，很愿意为了对方改变自己。然而，橙色作为活跃的催化剂也可能对你的性生活产生负面的影响。

只要利用适度，橙色给人柔和、温暖的感觉，但它同红色一样不宜使用过长。对神经紧张和易怒的人来讲，橙色不是一种合适的颜色。

橙色是繁荣与骄傲的象征，是自然的颜色。由于它代表着力量、智慧、震撼、光辉、知识和性能力，橙色也被奉成神圣的颜色。橙色是活跃的催化剂给神经和血液以力量。橙色也和敏感、同情、自助及助人，不确定和天真有关。

紫色呵，神秘的颜色

喜欢紫色的人总在努力做地比现有的更好，无论是在信仰、情感或是精神方面。他们渴望知识，热爱读书。为了能够成就理想的自我，人们会在自己的生活中和别人的生活中寻求答案。由于追求完美而又对自己极为苛刻，他们也在极力与自己做着艰苦地斗争。

喜欢紫色的人总是能交到很多朋友，因为他们总是考虑别人比考虑自己为先。总的来说他们并不会为自己要求过多，但一部分人也可能成为自我英雄主义者。这主要是由于他们喜欢以一种不确定的方式去寻求答案而往往失败，他们也会因此郁郁寡欢。

紫色是由温暖的红色和冷静的蓝色化合而成，是极佳的刺激色。紫色可以减轻心脏疼痛、僵硬感和囊肿，并且对治疗严重便秘、水囊肿、偏头疼和胃肠、子宫、皮肤疾病等有很好的辅助效果。另外，也可以用于治疗精神疾病、风湿病和癫痫病。紫色可以用于深度系统手术以减轻疼痛。紫色对眼睛、耳朵和神经系统都会起一个安抚作用，但它也可能会压抑人的情感特别是愤怒。

棕色

棕色代表着稳定和中立。棕色也是地球母亲的颜色，体现着广泛存在于自然界的真实与和谐。

棕色是稳定与保护的颜色，它代表着充满生命力和感情。在颜色金字塔的测试中，棕色被看作是具有精神抵抗力的颜色。它的这些特点主要是因为棕色是由橙色和黑色混合而成。

棕色是一种可靠、值得信赖的颜色。当颜色由浅棕色逐渐加深时，一种真实的感觉也逐渐演变成了让人信赖。棕色也可以令人感到难过、沮丧，但总的来说棕色是象征着阳刚之气的颜色。

棕色也给人一种强调逐渐减少的感觉，其实意味着这种要求的态度已经变得很固执，棕色也意味着确定和旺盛的生命力。喜欢棕色的人非常热爱生活中最美好的事物，他们富有感情，喜欢美食、美酒和有人陪伴。

然而，作为一个喜欢棕色的人，很可能会因过分抑制自己的感情而生活中个人世界里，惧怕外面的世界。因此你会觉得身穿棕色或泥土颜色的衣服会有一种安全感。在渴望安全的情感同时也希望能得到外界的认同，这就需要你能意识到自我的价值并且摒除思想上的狭隘。

身着棕色的人往往也是诚实、平凡的人，喜欢一种井然有序、稳定的生活方式。

白色是新雪的颜色，或代表来自上天的灵光，这使得白色是一种与众不同的颜色。喜欢白色的人带着好奇观察周围的人，他们也与周遭浑为一体。

白色给人一种害羞的感觉，但这不是真正的害羞。他们只是在耐心地等待引起别人的注意，看上去很害羞，但实际上他们是非常外向活泼地。

喜欢白色的人无论做什么，总是带着一种圣洁的生活态度。别人也会认为他们如此，尽管他们可能并非真地如此。

喜欢白色的人会用一种很挑剔的眼光看待别人，可能对方却一点也感觉不到。自我看重也是他们的一个特点，但只要不造成任何负面影响，这一点不会干扰他们更高的追求。

您如果选择了白色，要明白过分会造成被动，而您也可能会变得无生气、过敏和抑郁。

白色代表着纯洁和神圣。

白色可以对心脏、精神、神经和情绪起到一个很好地安抚作用，也有助于培养活力和获得支持性的情感。白色加快新陈代谢，增加压力、肌肉紧张感，增多体内药物和化学成分，增强自我保护意识、羞涩感、发散思维、不集中的创造力或极度活跃的思想过程，白色可以减轻疼痛。

绿色作为一种中立颜色，绿色与复苏、生长、变化、天真、富足、平静等有关。

喜欢绿色的人乐意去帮助每一个人，他们是自然界的母亲，往往在和医疗有关的行业里工作。

他们喜欢隐藏自己的思想，也不过分关注别人的事，所以他们往往是很好的聆听者，充当顾问这样的角色。其他人想当然地认为这样的人通常都能很客观地分析事物。

热爱和平是他们固化的责任，他们希望每个人都能过上各谐的生活。

由于上述特点，喜欢绿色的人容易成为别人最好的朋友。

绿色是由蓝色和黄色对半混合而成，因此绿色也被看作是一种和谐的颜色。它象征着生命、平衡、和平和生命力。对孕妇而言，绿色可以制造一种平静安宁的氛围。绿色是最容易被看见的颜色，因为绿色经过水晶体几乎刚好落在视网膜上。

绿色是治愈的颜色，可以消除神经紧张、改善心脏功能。但是过分地使用绿色也会产生负面作用，特别是当病人已经受过绿色的影响。绿色与胸腺和免疫系统有关。绿色可以解除眼睛的疲劳，给人一种宁静的感觉。对治疗神经系统疾病、发烧、溃疡、流感、疟疾、性病和癌症等疾病有疗效。

蓝色是一种情感化的颜色，喜欢蓝色的人往往爱呆在个人世界里并且对别人也存在戒备心理。蓝色的灰调表明这个人喜欢一切井然有序。当蓝色逐渐加深，所带有情感色彩也越浓。海军蓝是非常情绪化的颜色，同时也极力在掩饰着什么。具有海军蓝性格的妇女可能会喜欢饮酒作乐，也可能会喜欢去逛商店。

如果房间里蓝色过多，您可能会感到很压抑。婴儿处于这样的房间里也会哭个不停。蓝色是种很好的颜色，但也需要其他颜色进行平衡。蓝色性格的人非常感性化，情绪时起时落，在人生的过程中他们也在不断地体验着各种感受。

无论高兴还是悲伤，他们都会哭。为了能够有各种各样的人生感受，他们十分愿意和别人交往，但同时他们也很容易受别人的影响。环境对蓝色性格的人影响很大。

蓝色令人想到孤独、沉思、独立和平静，它是真理和和谐的颜色，常常用于冷却、安抚、调整和保护。与蓝色有关的还包括：交流、发自内心的声音、确定、统一、创造、意识、忧郁、男性的力量、清楚、信任、骄傲、幼稚、冷酷、好学等等。

蓝色有降温冷却的作用，可以减轻肿瘤、痉挛、呼吸系统等疾病症状，对发烧、感染等有效，也可以化解人心中的愤怒和仇恨。在治疗痢疾、哮喘、呼吸疾病、高血压和皮肤病中，蓝色也有一定的作用。由于蓝色有催眠作用，所以可以用来镇痛、止血、治疗烫伤等。

喜欢红色的人通常激情四溢,精力充沛,而且很会赚钱。他们在一种真正的红色时尚中显得非常性感,魅力十足.他们的性格决定了他们经常希望自己成为别人注意的焦点。

他们能够很快的给出一个问题的答案,他们认为他们什么都懂。如果他们不懂,或者你已经证明了他们不懂,你会发现他们很会寻根问底.他们不在乎不知道问题的答案,只是不想显示自己的愚蠢。

因为他们的动作很迅速,他们总是希望每件事都能很快的完成.但是当他们累了的时候,他们必须马上休息。一旦他们打个小盹之后,他们会很快恢复,好像生活中的每样东西都已经准备好了。喜欢红色的人往往认为无敌的,并且其他人也往往会这样想。

红色让人产生权力和控制的欲望。生意场上人们喜欢穿红色,认为是权力的象征。喜欢红色的人给人一种精力充沛,异常活跃的感觉。

喜欢红色的人不会是一个好的领导人。然而,如果有聪明的领导的话,他们会是很好的执行者。他们只想怎么样按要求完成任务,从来不会计较代价是什么。

他们是情绪型的人,他们可能在你面前突然象活火山一样不时的爆发一次,然后很快就会平静下来。

他们也很容易会扯出一些题外话。他们通常不会花足够的时间去关注某一件事。当他们专注的时候,他们对自己的决定很坚定。

他们的思维非常敏捷,很聪明。他们可能没有接受很好的教育,但是出于他们的生活环境,他们能够很快地得出问题的答案。当他们激动的时候,也很容易要发泄他们的愤怒,暴力,仇恨和反叛。这种颜色对那些患有高血压和焦虑症的病人不合适。

如果一个喜欢砖红色(红褐色),他们可能对毒品,酒精成瘾,饮食不正常,或者情绪不稳定。喜欢桔红色的人不仅精力充沛,而且很喜欢户外活动和一些群体活动。喜欢红色中带有蓝色折光的人是情绪激昂,很有活力的人。

和快乐相关的黄色

爱黄色的人们喜爱权力和控制他人.他们不想改变,很有科学性,分析性,判断性,自我中心,独立性,专业性,很顽固,不坦率,经常担心焦虑什么。

有黄色个性的人们很有生意头脑.他们想让别人知道他们受过良好的教育,不管是自学的还是其他的,他们想通过他们智力上的努力来获取成功。

他们会是好的领导,他们一般能够很有条理的作出决定.在行动之前会认真的分析每一个细节.每个战略游戏都能引起他们的兴趣.下棋是他们的嗜好。

这种个性有时会显得有点顽固.当颜色趋向深黄色时,这种个性就会演变成他们认为只有他们才能作出正确的决定.这使得别人容易怀疑他们做事的动机是什么。

真正的黄色个性是在考虑各方面意见的基础上才作出正确的决定。有黄色个性的女人做一个生意人会比做母亲做得好,但是也可以两个都做,而且会很快地适应这两份工作。

当他们有压力的时候,他们感觉他们需要把他们的情绪隐藏起来.如果他们显示出了他们的压力,那表明他们很虚弱了.他们会尽量的展现他们甜蜜的一面在你面前。

他们通常封闭自我,不会让很多人走进他们的生活,他们通常只有一两个好朋友.这些朋友通常也是很有生意头脑的,虽然真正的黄色个性的人们不会依靠任何人除了他(她)自己。

他们的穿着很考究,通常看起来很专业.虽然女人可能会加点饰品,但她们的衣着通常很简单。

黄色是所有颜色中反光最强的。当颜色加深的时候，黄色的明亮度最大，其他颜色都变得很暗。它有激励,增强活力的作用，能够增加清晰度，便于交流，并以机智而著称。

黑色性格的人很情绪化，尽管可能处于重压之下他们也会表现地尤其自然。他们通常会很复杂、高贵、戏剧性、正式并且给人一种强有力的感觉。他们可能成为非常有权力和威慑力的人。

黑色穿着会让你感到意志坚定、固执和自律，那你必须小心变得过分僵化和独立，同时也可能反映你对自己很好地应对生活的能力缺乏信心。你还需要经过一个过程才能真正成熟起来，所以在真正认识自我的路上你需要黑色来给自己一个保护。

黑色代表着放弃，一种最后的放弃，想穿黑色可能表明经过激烈地思想斗争之后想放弃所有的一切。黑色也意味着自制，在特定场合身穿黑色表明你想以一种权威的形象出现。

② 樱花的作文

清晨，我站在窗台，远处已绽放开的樱花对我微微一笑。这是已是三月，樱花露出了它那娇嫩的小脸，三月的樱花真美呀。晨风中的樱花园，又热闹又美丽。

漫步园中，一阵樱花的清香扑鼻而来。一棵棵充满活力的樱花树都绽放开了美丽的花朵，我的眼睛应接不暇，有的樱花是五片单花瓣，有的只有铜钱般大小。粉色的花瓣，银白色的花蕊，宛如中国的腊梅花；很多层花瓣凑在一起，银白色的花蕊又娇嫩又美丽。

啊，它们真美，像那古代帝王那美的发光的舞姬，它们在此时此刻绽放它们毕生的精华，然后满足的安睡！

银白色的花蕊则像一粒小珍珠，晶莹洁白，楚楚动人。真想在这樱花的世界里唱一首日本民，歌《樱花》，表示我满心的愉快。歌里的旋律衬托着现在的情景。多美呀！

眼前一棵大樱花树，棕黑色的树干，清脆动人的嫩叶。娇美、可爱的花瓣，怒放的樱花别具一格，引起我昌孝的遐想。

一阵微风突然吹来，花瓣悄然落下，它们随风飘荡，在天空中漫天飞舞，仿佛片片花瓣从天而降。那是樱花的海洋，樱花的世界。我在花从中翩翩起舞，感受着樱花公主的美称。

樱花代表中日友好之情，这美丽的樱来自日本，长在中国富绕的土地上。让这美丽的友谊之花开满大地，愿中日友好像松柏一样万古长春，像樱花一样娇艳、甜美

我爱樱花，爱它的美！

专家点评:

我认为本文的最大优点是小作者善用修辞，例如：“啊，它们真美，像那古代帝王那美的发光的舞姬”不仅突出了樱花的美丽，也使文章的表达更具文采。表达出作者对樱花的喜爱与赞美之情。

樱花飘落的第一年

独自徘徊在西河畔

我忧伤的

看着樱花飘落

你却在

静静仰望蓝天

几片樱花落在我身边

可我分明看见

樱花落满你的肩

从此

我的梦中常常出现

那樱花飘落一瞬间

樱花飘落的第二年

我呆立在西河畔

你颤抖的身体

守在亲人的尸体前

我被震碎的灵魂

感觉到你的杀气弥漫

因为我分明听见

你默念杀够百人的誓言

从此

我的梦中常常出现

那亡灵哭喊的画面

樱花飘落的第三年

我崩溃在西河畔

你皮迅悔麻木的

举起手中冰冷的剑

我绝望的

看着樱花繁盛过往年

而我分明听见

樱花树下

九十九个亡灵的召唤

你的誓言终于实现

我的血成为最后的祭奠

可你永远不会了解

在这西河畔

有人曾在你身后

九十九次放下手中的剑

听着无辜亡灵的哭喊

泪流满面

只因为

她忘不了

那年西河畔

樱花飘落的一燃正瞬间

有人曾天真的眨着眼

专家点评:

这首诗歌“樱花飘落的三年”描写了樱花飘落的景象，运用诗歌常见意象：风，溪，草，勾画了一幅图景。诗歌还运用拟人的修辞，生动形象。景色描写细腻，有情有景，情景交融。

樱花雪月，落樱缤纷……转眼间，樱花已走进了春天，那一树树的火树银花，在风的漫步之下，绽放出一个个天真可爱的笑脸。今天，我们来到了磨山樱园……

樱花，是什么样子的呢？我想，一定是小小的，不然，怎么能说是娇小玲珑呢！

“啊，樱花，快看！”不知是谁的声音，打破了我的想象。这么久了，樱园快到了吧，我看看，天哪！这一棵棵樱花树仿佛形成了一个个通往天国的楼梯，望不到边际。

“哧……”汽车刚停，同学们尖叫着争先恐后地下车，期待这从未见过的美景。

在铺满樱花的小路上，只要大家看见一棵樱花树，就会不由自主地拿出手机拍照，或拿出笔记录樱花的美。

现在，真正的樱园到了，老师让大家聚拢，拍一张集体照。话音刚落，同学们就开始不顾一切地“抢镜头”，想与樱花媲美，有了樱花的衬托，同学们变得更加可爱了。

继续往前走，更多、更美的樱花出现在了我们的眼前，大家仿佛陷入了花海，在花丛中跑来跑去，变成了一只只花精灵。老师们也变回了小孩，不停地拍照、玩耍。看，那些樱花随风飞舞，像寒冬纷飞的粉红色雪花，时而急促，时而悠扬，在不经意间，地面上已铺了一层淡粉色的绒毯。突然，我的心中生出一点伤感，这种伤感说不出为什么，也许女孩子就是这样多愁善感吧。

樱花，纯洁，烂漫，同学们带着对樱花的留恋，裹着满身的花香离开了磨山樱园，而春天的幸福、美丽与希望已装满了我们小小的心房。

专家点评:

文中小作者对美丽的樱花进行了描写，内容充实，表达了作者对樱花的喜爱赞美之情。文章的行文采用总分的结构，层次清晰有条理；对樱花的描写采用比喻、拟人的修辞手法使得描写生动形象、语言生动活泼。如：“看，那些樱花随风飞舞，像寒冬纷飞的粉红色雪花，时而急促，时而悠扬，在不经意间，地面上已铺了一层淡粉色的绒毯。”

容川中学，暮春时节，所有樱花在天地间绽放，微风吹过，花瓣漫天飞舞，那微凉的触感，令人分不清是樱花还是雪花。

一字一句看完樱空之雪，结局却让我不知如何是好。总会有一种爱，超越了时间、空间，总会有一个世界，没有心痛，只有温暖与幸福，洺翼与雪樱一定会抵达那个世界，从此，生命中只有满满的幸福，像所有童话故事里王子公主那般幸福。一生，如果真的能遇到樱空之雪，即使撕心裂肺，即使唯美到心痛，也让人满怀期待与希望的樱空之雪。爱上樱花，冰凉温暖，每一片花瓣记载着每一个完美到残缺的童话，每一朵樱花绽放着恋人曾在一起的快乐。悲伤或许也是一种快乐，如果世界上真的有洺翼雪樱，会有多少人羡慕、向往，可惜，只因为太美好，所以不会有。感动，每一次心痛呢喃，落泪，可以感受到那些无奈与绝望，每一次洺翼对雪樱冷漠却温暖的守护，爱恨纠结间，洺翼愤怒平静后，对雪樱低喃“似乎我总是让你受伤”。多幸运，还可以幻想，那些情节，成为一份最美好的信念。那些情节，一直在心海萦绕、“花接受凋零，风接受追寻，心的伤还有一些不要紧，我接受你的决定你将会被谁抱紧，唱什么歌哄她开心。我想着天空什么时候会放晴，地球不曾为谁停一停，你的明天有多快乐，不是我的。我们的爱是唱一半的歌，时间把习惯换了伤口，愈合也撤销我再想你的资格，最最教人残念的总是未完成的。我只能唱着一半的歌”静静伴着歌曲的轻轻的起伏，结局也这样到来，眼前仿佛于是一场盛大的樱空之雪，让人忘记心痛，忘记悲伤。旋律还循环着，静静回味着那些情节……

专家点评:

这是一篇写景的文章，作者采用抒情和写景相结合的写法，抒发了作者对樱花的喜爱之情。文章语言朴实，情感真挚，寓情于景，情景交融，是一篇不错的习作。

浅春，夹带着吹面不寒的杨柳风，看柳絮轻盈地飞扬，听燕莺在林间呢喃，感受一阵一阵樱花落下的瞬间，是那么凄美，正如你带给我的那一份真情，美的短暂，这美在心中永恒，却给人间添了一份残缺的寂寞，一份完全的孤独。

一帘幽梦，在烟云笼罩的氛围中醒来，在醒来的失魂落魄下继续沉醉于这梦的旖旎与伤悲中，因为这梦是你，在水一方，在彼岸的你。

依稀间，清晰看见你的身影，欲伸手抚摸，却又消失的无迹可寻，这样，我再也无眠了，总是渴望在多少个不经意的刹那中候着那样一个瞬息──你出现于我的梦中，依偎于我的身旁。

我心依旧，深深地牵挂着你，凝眸处，是你，是我心最柔软的温情绽放在你的双瞳里。有你的日子里，我快乐如昨，单纯如初，一切显得自然而然。幸福安然，伤感依然，在心间的一隅独自着迷，独自沉沦。

回首过往，曾经那些零碎的记忆在眼前的不远处徘徊，在徘徊中飘零，似乎这些残破的风景将要归于尘土，只是你，你的名字，你的倩影，你的回忆，在心底挥之不去，其实我知道，我等的你，不会再来，你只会在不远处默默地想着我，念着我，正如我怀着一份永远的温存在想你。

曾经，踏入繁华的红尘，便触碰了令人心碎的缠绵，是因千万年修来的缘，是因我坚定的守候，上苍让我遇见了你，遇见人世间一处绝美的风景──盛世的爱恋，永恒的纯心，不变的温暖。

曾经，又是你带走了我所有的欢欣，留下了无尽的伤悲，让我倾尽年华吟诵着尘世的无奈，延续着一种刻骨铭心的苦，也许不可以说是苦，只是在每个想你的时间，心总是痛。

或许是因为这份情感，这缘极其短暂而又极其美，才有那一种不可言说的滋味，那樱花的开落便是如此，开得令人惊艳，落得令人窒息。

在这如画的季节里，在一首凄怆的古曲中聆听诗意的哀叹，叹着风光，叹着红尘，叹着人生，叹着你，叹着我，叹着，叹着，心落在了何处？

此刻，思绪万千，只是微风又起，突然有一种刺骨的感觉，这风似乎要带走我这一程的夙愿，只留下受了伤的灵魂。

我梦中的伊人，你何时才能发现，在水一方，有你遗下的那一个多愁伤感的我？

樱花陌上，我在梦的此岸，守候在水一方的伊人，如此便好。

或许，上苍再赐你我一个佳期，那时，我便轻扬一叶小舟，去彼岸和你相会，携手共赏美好春光，执笔共画一树一树的春红，一山一山的春绿。这一刻，醉了天下有情人的梦，美了多少世的守候。如此邂逅，此生无憾，来世无悔。

面对像雨一样落下的花瓣，写一句物语：可怜世上所有的美，总是带着最深的伤；可怜世上所有的永恒，总是在刹那间完成，之后便在感叹中沧桑。

专家点评:

这篇散文情感真挚，富有丰富的意蕴。题目“樱花陌上，伊人在水一方”，富有诗意。文章把为我们营造了一个如诗如画的意境，画面的主体“你”“我”引起读者无限广阔的想象空间。本文语言有艺术感染力。

世上有许多美丽的话，它们在一起凑成了美丽的风景，在这些所有的花中，我最欣赏的就是樱花，虽然樱花开发的时间不长，但是它那种清淡奋进的精神，就是我想要的，我最倾注于樱花了。

樱花千姿百态，圣洁如百合，清纯于荷花，绚烂于向日葵，娇艳于玫瑰。你看那樱花，正开得轰轰烈烈。它们是一种叫不上名字来的樱花树：有的是浅粉红色的，像一个个害羞的红脸颊；有的枝头上是又红又白的，好似一树的桃花；有的是一树的白色，它们都像是得了病似的，脸色苍白。

我忍不住走向前去，迎面扑来了阵阵清香。据说樱花是色、香都很淡的花，但是一旦盛开，则较桃花更艳，较梅花更芳醇。我闻着花香，细细的欣赏起樱花来。樱花有五片花瓣，每片花瓣都白白的，隐隐约约还能透出一丝粉红色来。

樱花有着令人佩服的勤勉、热枕、刚毅、执着的独特风格。再往近处一看，它们一簇一簇的群放，一簇一簇的花儿散发出的清香更是令人着迷。花儿们就像是一群群可爱的娃娃，争先恐后的让人们来观赏自己的艳丽风采！看一朵，有独特的美；看一树，有开放的美。

以前我会因樱花的昙花一现而伤感，如今我明白了，虽然樱花开放的时间比较短，但是用尽自己所有的积蓄而开放的，就算只剩一分钟一秒钟，我也会用全部力量去做到最好，这就是我喜欢樱花的原因。

专家点评:

这是一篇写景寓理的散文，作者生动的描绘了樱花盛开的美丽，更写到了他的神，由表及里，主题得到升华。描写生动，引起读者的阅读兴趣，先后有序，想象丰富。

你是否看过满枝的樱花？有人说，淹没在樱海之中，是人生极美的享受。可惜现在不是阳春三月，这里也没有漫山的樱花。但这不重要，完美的人生只需要一场落樱，只是一场就足够了。当花瓣悄悄地离开花朵，什么也不带走，却书写着它这一生最美丽的篇章，谱一曲只有转瞬的交响，天籁的绝唱。

在我看来，漫天的樱花，也是永恒。

在那山丘上，曾有过一片“秋之精华”。它们在秋的呼唤下那样的红，那样的绚丽，像鲜血那样。风一掠过，枫林便如波涛般，一层赶着一层涌向远方。不经意地碰着了，像要迸出火花一般……

又是一天的清晨。这时的月亮已将走尽她的旅程，正要隐没到山丘后面去。空气变得愈来愈清凉了。东方的天色已渐渐发白。一声鸡啼打破了夜的沉寂。它嘶哑的啼声穿过栏舍的板壁像是从很遥远的地方传来。无际的苍穹在不知不觉中发白了，群星一一消失。

推开窗户，迎面而来的却是那一片又一片的枯叶。它缓缓地、缓缓地落到了地上，发出那哀怨的“沙沙”声。

落叶，你是在哀伤自己生命的短促吗？不，不是的！落叶决不会这样英雄气短！你的灿烂一生并不会随着岁月而结束，因为殷实般的种子已带着你的希望去奔赴下一个春天。

你也不必担心那光秃秃的枝头会被冰霜所冻煞，因为昔日的嫩枝已变成了铁干道劲的粗干。

落叶是秋的经典。它好像是回归的使者，从树梢、枝头悄悄的落下，在半空中轻盈地翻飞、盘旋，如同是在用生命最后的灿烂舞动着一支“天鹅湖”。它轻轻地飘落在地上，重回到了大地母亲的怀抱，静静地闭上了眼，安详地，睡了。

风儿掠过树木，拉下了一片片树叶儿。它们在空中轻盈地婆娑着，似只只美丽的蝴蝶，又如个个翩翩起舞的精灵……它似乎不留恋枝头，也不忧虑命运，而只是在寻觅自己的归宿。

因为，落红不是无情物。

专家点评:

这是一篇寓情于景、情理相生的散文。作者从对樱花等的细腻叙写中，传达出“落红不是无情物”的理趣，并表达了对落花、落叶的礼赞之情。文章多处采用拟人、比喻等修辞手法，使得行文摇曳多姿，极富感染力。

红缨随风散发去，转而念想樱花雨。

风过乱红纷坠地，泪眼赏花花不语。

樱花树下樱花泪，樱花随风过尘去。

专家点评:

小作者化用前人诗句非常巧妙，好像就是自己写成一般。比如“风过乱红纷坠地，泪眼赏花花不语”就化用了欧阳修《蝶恋花》 中的“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”。

③ 关于樱花的简短小故事

⑴ 关于樱花的传说

有一天，朋友告诉了我一个关于樱花的传说：在遥远的东瀛，流传着这样一个故事，美回丽的樱花树下，有着许答许多多属于那些武士道的灵魂。传说樱花本来只有白色，而那些壮志未酬的武士选择在他们喜爱的樱花树下了结自己的生命，鲜红的血缓缓的渗进泥土里，把樱花的花瓣渐渐染成了红色，樱花的花瓣越红，说明树下的亡魂就越多。
听了以后，我的心里很不舒服。
为什么每一个美丽的事物身后，总有一些让人心伤的东西呢？我黯然神伤。坦白的说，我喜欢在电视里看见樱花的感觉，可是却不愿意去接受那样一个悲惨的传说。世间美好的东西已不多，为什么不能让人们心中永存一份感情，永远让她美丽呢？为什么这么残忍，连这一点点也不愿留呢？因为这样一个传说，樱花何其无辜？珍爱她的人何其难过？

⑵ 樱花的花期很短故事

日本把樱花定为国花，因为它是爱情与希望的象征。相传在很久以前，日本有版位名叫“木花开权耶姬”（意为樱花）的仙女。有一年11月，仙女从冲绳出发，途经九州、关西、关东等地，在第二年5月到达北海道。沿途，她将一种象征爱情与希望的花朵撒遍每一个角落。为了纪念这位仙女，当地人将这种花命名为“樱花”，日本也因此成为“樱花之国”。
春季的日本，从三月初的九州开始，直到五月中旬的北海道为止，一路由南而北，这一条“樱花前线”推进到哪里，樱花就轮番张扬到哪里，热闹的樱花宴也由南而北蔓延。樱花由全绽到花谢，只有三五天，一旦遇到下雨，灿烂樱花可能翌日就划下句点，虽然花期短暂，日本人还是热热闹闹地设宴庆祝，宛如一场快乐的樱花嘉年华会，也佩服樱花的精神。

⑶ 求有关樱花的短篇小故事

自小就对樱花有一种痴迷,单看一朵樱它不够丰姿,也不够多彩.简单的花瓣注定了它永远不能与玫瑰,牡丹比美,朴素的淡粉色预示了它在姹紫嫣红的春天里成不了主角.没有香气去朝蜂引蝶,没有妩媚去惹心醉人,所以樱的确要比别的花逊色得多.但是我爱樱,因为我从没见过那么团结的花. 樱总爱一树一树地开,一城一城乃至一国一国地开,它们会占据整个春天,像是有人施了魔法,一棵树在一夜之间被装点成粉色的一团,甚是美丽.人们爱樱也总是爱那整树的粉色童话,的确,它真是太美! 有人说樱花太过娇弱,她会选择三月这种暖洋洋的天气开花,并且它的生命太过短暂,十天宛如昙花一现.是啊,我也为它感到惋惜.可是它却开得那么灿烂,那么动人,没有抱怨自己的种种不幸,无视死亡的存在,就是凋零时也带着凄楚的美,迈着轻盈的步伐在空中划出一道亮丽的线条,好似粉衣 *** 翩翩起舞,很难想象它是在面对,它依然是微笑,直到它落地的那一刻……它从未悲伤过.它的心灵就像它的花瓣一样纯洁,动人.樱的花开花落也许只是一瞬间,但在我心中却成了永恒…… 日本人对樱的感情已超越了人对花的感情了,没有哪国人有像他们那样痴迷自己的国花的,他们认为醉死在樱雨中也是幸福.这一点也不夸张,因为樱花实在太神奇了.别看它只有短短十天的生命,却在日本可以足足开两个月,三月从九州出发,一路浩浩荡荡的开向北海道,每个角落都有樱花的影子.然而别的花做不到,也许它可以开得够长,够美,但却没有樱之团结,樱之气质,樱之团结. 生命就像这樱花般短暂,但并不是所有生命都有樱花般灿烂,我们应该像樱花一样笑着面对一切,即使在生命的最后一刻也要跳出最美的一支舞. 瞬间既是永恒…………

⑷ 关于樱花的唯美传说有哪些

在遥远的东瀛，抄流传着这样一个故事，美丽的樱花树下，有着许许多多属于那些武士道的灵魂。传说樱花本来只有白色，而那些壮志未酬的武士选择在他们喜爱的樱花树下了结自己的生命，鲜红的血缓缓的渗进泥土里，把樱花的花瓣渐渐染成了红色，樱花的花瓣越红，说明树下的亡魂就越多。当樱花被血变成红色的时候，幸福将会降临

⑸ 关于樱花甜蜜的爱情故事

传说在很久以前，世界上第一棵樱花树长在街道的转角处，有一个被上帝抛弃的女孩，她版一直坚信着权在每一个转角都会有一个精灵，精灵会给所有转角处的人们幸福，在一个浪漫的午后，她来到街上散步，那时正是樱花飘散之际，风中夹杂着花的香味，一位少年被花香吸引来了，恰巧女孩来到这个转角处，于是两人戏剧性的相遇，相知，到相爱。 这就是樱花的爱情故事，人生总是这样奇妙的，每当上帝关上了你的一道门就会为你打开另一扇窗!

⑹ 关于樱花的爱情故事

《四月物语》樱花飘飞中的爱情
又名:四月物语

导演:岩井俊二(Shunji Iwai)

主演:松隆子/田边诚一回

上映年度: 1998语言答:日语

每年樱花飘飞的四月，是日本大学开学的日子。与父母家人告别后，北海道少女榆野卯月只身来到东京武藏野大学开始了新的生活。陌生的城市、崭新的环境以及新结识的同学和邻居都有点让她不知所措。

班里组织新生作自我介绍，当被人问到为何选择武藏野大学时，榆野卯月突然表现得十分紧张。原来高中时代的榆野卯月一直暗恋着比自己大一届的同学山崎，正是由于山崎去年到武藏野大学上学，卯月才追随而来的。

卯月经常怀着着份暗恋之情前往山崎打工的武藏野书店，最后她终于在一个雨天与山崎进行了交谈。离开书店后，卯月在雨中突然想到成绩不佳的自己竟然通过努力考到了著名的武藏野大学，这真堪称爱的奇迹……

⑺ 有关樱花的故事

樱花的故事：

两千多年前的秦汉时期，樱花已在中国宫苑内栽培。唐朝时樱花已普遍出现在私家庭院。当时万国来朝，日本朝拜者将樱花带回了东瀛，其在日本已有1000多年的历史。

樱花象征热烈、纯洁、高尚。日本没有法定的国花。通常，菊花和樱花被视为日本的国花传说在遥远的东瀛，流传着这样一个故事，美丽的樱花树下，有着许许多多属于那些武士道的灵魂。

樱花本来只有白色，而那些壮志未酬的武士选择在他们喜爱的樱花树下了结自己的生命，鲜红的血缓缓的渗进泥土里，把樱花的花瓣渐渐染成了红色，樱花的花瓣越红，说明树下的亡魂就越多。

(7)关于樱花的简短小故事扩展阅读：

樱花原产北半球温带环喜马拉雅山地区，包括日本、印度北部、中国长江流 域、中国台湾、朝鲜。在世界各地都有栽培，以日本樱花最为著名，共有200多个品种。

因此，日本被誉称樱花之国。同时，樱花也成为日本国家与民族的象征。樱花的生命很短暂。在日本有一民谚说樱花7日，就是一朵樱花从开放到凋谢大约为7天。

整棵樱花树从开花到全谢大约16天左右,形成樱花边开边落的特点。也正是这一特点才使樱花有这么大的魅力。

被尊为国花，不仅是因为它的妩媚娇艳，更重要的是它经历短暂的灿烂后随即凋谢的“壮烈”，死在最美的一刻。

樱花性喜阳光，喜欢温暖湿润的气候环境，对土壤的要求不严，以深厚肥沃的砂质土壤生长最好，根系浅，对烟尘、有害气体及海潮风的抵抗力均较弱，不耐盐碱土。

根系较浅，忌积水低洼地，有一定的耐寒和耐旱力，但对烟及风抗力弱。樱花花朵极其美丽，盛开时节，满树烂漫，如云似霞，是早春开花的著名观赏花木。

樱花因深受日本人欢迎，而在日本广为种植，与象征皇室的菊花一起被指定为日本国花。奈良县吉野山的樱花最为闻名，故被誉为吉野千棵樱 。

整个日本樱花花期约为五十天，但每个地区从花开到花谢只有七至十天。樱花种类繁多，故颜色并非纯是粉红色，相应的花种有相符的颜色。

⑻ 樱花的故事（越多越好）

樱花之魂
樱花是日本的国花，但是却很少有人知道为什么日本选择樱花作为国花。樱花在很多人的心目中是美丽、漂亮和浪漫的象征。但是又有谁知道樱花的传说呢？
樱花之所以作为日本的国花，是因为樱花的精神，也就是日本人所说的“樱花情结”，樱花的花期一般只有3-5天，因为樱花选择了在自己最辉煌的时候凋谢。这就是樱花精神。
相传，以前樱花只有白色的，英勇的武士选择了在心爱的樱花树下剖腹。因为当一个武士认为自己达到了人生的辉煌，就会选择结束自己生命。 所以樱花树下血流成河，从此樱花开出了红色的……樱花的花瓣越红，说明树下的亡魂就越多。

樱花在樱花城中，静静的绽放了数月，每天都看到很过情侣在樱花树下，聊天，谈心，樱花的花瓣渐渐的飘落下来，美及了。所以，樱花就成为了爱情的象征。但是，每个人都希望自己得到爱情，得到幸福，樱花树上的妖精(樱の花)也一样，她看到别人是那么的幸福，自己也想得到，就独自离开了樱花树。
樱花的花瓣仍然在飘落，樱の花在人群中，寻找着自己的另一半，她找了好久好久，当她想放弃而回到樱花树上时，他出现了，他开始为她带来快乐，他开始照顾她，他们一起聊天到深夜。这才得知他是从遥远的国家，因船迷失了方向而来到了这里，樱の花听了，知道，他一定会走的，一定会回到自己的国家。樱の花为了珍惜这段时光，她每天都和他相遇在樱花树下，天天聊天……但是，好时光总是短暂的，他要离开了，他来和樱の花道别了。樱の花虽然早有准备，可还是禁不起这个打击，她背对着他，只说了一个字“哦”。他走了，在茫茫的海上，走了。樱の花一个人在樱花树下，哭泣着，樱花的花瓣为了安慰她，而飘落下来，微风吹过，满地的花瓣飘了起来，樱の花的心碎了，她哭了几天几夜，最终决定了，她是该回去的时候了。她看着樱花树，想到：我是樱花的妖精，我最终是樱花树上的一片花瓣，最终是只能看着别人有情人忠诚眷属的，自己是不会得到的……就这样，她消失了，有人说，她回到了树上，有人说，她因为过度的失落，而化为花瓣，随着风一起去寻找他了
几年后，他回来了，他竟然回来了，他来到当初约定的地方，寻找着她，一直都没有找到，他失落了。原来，他回来是为了告诉她，他已经喜欢上了她。当他听到村里人在流传的传说时，他知道一切都晚了，他在樱花树下发誓，希望所以有情人能忠诚眷属，不要再有谁想自己一样错过了……这次，他再也没离开樱花城了，他还在不断的寻找着她的身影，直到死去…………
几百年过去了，樱花仍然在绽放着，许多的情侣为了这个传说而来到这里，见证自己的幸福。不知道是命运的安排，还是……樱の花转世投胎成为了人类，她来到樱花树下，总觉得这里似成相识。风突然刮了起来，花瓣瞬间吹过，她的帽子被吹走了，被一名男子接到了，是他，他也来了，这一次，他们一定不会再错过了……

⑼ 用樱花姑娘写一篇小故事

樱花姑娘是一个很害羞的女孩，她很少出门。但是因为她太漂亮了回，所以森林里答的小动物都很喜欢她，希望能见上她一面。
但是樱花姑娘独爱春天，她喜欢春天润物细无声，她喜欢春风轻轻的抚着她的脸。所以她只在春天来的时候，樱花姑娘也随着春风，翩翩起舞~将自己最美丽的身姿，绽放给春天~
森林里的小伙伴们，看着这“花恋春”的爱情，都沉醉在这无尽的樱花海中~~

⑽ 有关樱花的描写和相关故事

粉红色的面容
带上些许慵懒
在早春三月起床
便不停地梳妆打扮
把嘴唇描得腥红
漂泊的春情漫过富士山
在盛唐的土地上泛滥
妩媚中藏着妖冶
多情地绽放着笑靥
这位东瀛来的红衣女子
沿着杨玉环的低吟浅唱
在中国水墨画中
舞动水袖
这风中透明的女子
流连在三月的五线谱上
忘情的嬉戏
把春天荡成秋千
召来采花酿蜜的蜂蝶
她躲在枝头叶缝中
调皮地抛着媚眼
演绎着聊斋故事
多少怀春的少男少女
徜徉在粉红色的梦里
春风细雨的打理
让公园在一夜间返老还童
那条落满花瓣的石径
要用整个青春期来清扫
樱花 一段短暂的甜蜜
惊醒在你美丽的记忆里
在一场倒春寒后你感冒发烧
抒情的嘴唇燎起火泡
细软的身躯从枝头落下
从化作尘埃的那一刻才警醒
悲剧起源于浅薄
三月的春风
能剪出绿丝绦
也可剪碎粉红色的梦

樱花是日本的骄傲。到日本去的人，未到之前，首先要想起樱花；到了之后，首先要谈到樱花。你若是在夏秋之间到达的，日本朋友们会很惋惜地说："你错过了樱花季节了!"你若是冬天到达的，他们会挽留你说："多呆些日子，等看过樱花再走吧!"总而言之，樱花和"瑞雪灵峰"的富士山一样，成了日本的象征。
我看樱花，往少里说，也有几十次了。在东京的青山墓地看，上野公园看，千鸟渊看……；在京都看，奈良看……；雨里看，雾中看，月下看……日本到处都有樱花，有的是几百棵花树拥在一起，有的是一两棵花树在路旁水边悄然独立。春天在日本就是沉浸在弥漫的樱花气息里!
我的日本朋友告诉我，樱花一共有三百多种，最多的是山樱，吉野樱，和八重樱。山樱和吉野樱不像桃花那样地白中透红，也不像梨花那样地白中透绿，它是莲灰色的。八重樱就丰满红润一些，近乎北京城里春天的海棠。此外还有浅黄色的郁金樱，枝花低垂的枝垂樱，"春分"时节最早开花的彼岸樱，花瓣多到三百余片的菊樱……掩映重叠，争妍斗艳。清代诗人黄遵宪的樱花歌中有：
……
墨江泼绿水微波
万花掩映江之沱
倾城看花奈花何
人人同唱樱花歌
……
花光照海影如潮
游侠聚作萃渊薮
……
十日之游举国狂
岁岁

④ 川端康成在瑞士科学院发表的演说是

《我在美丽的日本》

春花秋月杜鹃夏

冬雪皑皑寒意加

这是道元禅师的一首和歌，题名《本来面目》。

冬月拨云相伴随

更怜风雪浸月身

这是明惠上人（1173—1232）作的一首和歌。当别人索书时，我曾书录这两首诗相赠。

明惠在这首和歌前面还详细地写了一段可以说是叙述这首和歌的故事的长序，以阐明诗的意境。

元仁元年（1124）十二月十二日晚，天阴月暗，我进花宫殿坐禅，及至夜半，禅毕，我自峰房四至下房，月亮从云缝间露出，月光洒满雪地。山谷里传来阵阵狼赁，但因有月亮陪伴，我丝毫不觉害怕。我进下房，后复出，月亮又躲进云中。等到听见夜半钟声，重登峰房时，月亮又拨云而出，送我上路。当我来到峰顶，步入禅堂时，月亮又躲入云中，似要隐藏到对面山峰后，莫非月亮有意暗中与我做伴？

在这首诗的后面，他继续写道：

步入峰顶禅堂时，但见月儿斜隐山头。

山头月落我随前

夜夜愿陪尔共眠

明惠当时是在禅堂过夜，还是黎明前又折回禅堂，已经弄不清楚，但他又接着写道：

禅毕偶尔睁眼，但见残月余辉映入窗前。我在暗处观赏，心境清澈，仿佛与月光浑然相融。

心境无边光灿灿

明月疑我是赔光

既然有人将西行称为“樱花诗人”，那么自然也有人把明惠叫做“月亮诗人”了。

明明皎皎明明皎

皎皎明明月儿明

这首仅以感叹声堆砌起来的“和歌”，连同那三首从夜半到拂晓吟咏的“冬月”，其特色就是：“虽咏歌，实际不以为是歌。”（西行的话）这首歌是坦率、纯真、忠实地向月亮倾吐衷肠的三十一个字韵，与其说他是所谓“以月为伴”，莫如说他是“与月相亲”，亲密到把看月的我变为月，被我看的月变为我，而没人大自然之中，同大自然融为一体。所以残月才会把黎明前坐在昏暗的禅堂里思索参禅的我那种“清澈心境”的光，误认为是月亮本身的光。

正如长序中所述的那样，“冬月相伴随”这首和歌也是明惠进入山上的禅堂，思索着宗教、哲学的心和月亮之间，微妙地相互呼应，交织一起而吟咏出来的。我之所以借它来题词，的确是因为我理解到这首和歌具有心灵的美和同情体贴。在云端忽隐忽现。照映着我往返禅堂的脚步、使我连狼牌都不觉害怕的“冬月”啊，风吹你，你不冷吗？雪侵你，你不寒吗？我以为这是对大自然，也是对人间的一种温暖、深既体贴人微的歌颂，是对日本人亲切慈祥的内心的赞美，因此我才书赠给人的。以研究波提切利而闻名于世、对古穸 髅朗醪┭Ф嗍兜氖复 倚鄄┦浚 选叭毡久朗醯奶厣 敝 唬 谩把┰禄ㄊ弊罨秤选钡氖 浼蚪嗟乇泶锍隼础5弊约嚎吹窖┑拿溃 吹皆碌拿溃 簿褪撬募臼苯诘拿蓝 兴 ‖蚴保 弊约河捎谀侵置蓝 竦眯腋J保 约壕突崛惹械叵肽钪 牡呐笥眩 杆 悄芄还餐 窒碚夥菘炖帧U饩褪撬担 赖母卸 苛业赜辗⒊龆匀说幕衬钪 椤U飧觥芭笥选保 部梢园阉 醋龉惴旱摹叭恕薄A硗猓 浴把 ⒃隆⒒ā奔父鲎掷幢硐炙募臼绷畋浠 拿溃 谌毡菊馐前 派酱ú菽荆 钪嫱蛭铮 笞匀坏囊磺校 灾寥说母星榈拿溃 怯衅浯 车摹H毡镜牟璧酪彩且浴把┰禄ㄊ弊罨秤选蔽 幕 揪 竦模 杌嵋簿褪恰盎痘帷保 窃诿篮玫氖背剑 钜 玫呐笥训囊桓隽己玫木刍帷！ 潮闼狄幌拢 业男∷怠肚е缓住罚 绻 嗣且晕 敲栊慈毡静璧赖摹熬 瘛庇搿靶问健钡拿溃 蔷痛砹耍 隳 嫡獠孔髌肥嵌缘苯裆缁岬图度の兜牟璧婪⒊龌骋珊途 瑁 ⒂枰苑穸ǖ摹?nbsp;

春花秋月杜鹃夏

冬雪皑皑寒意加

道元的这首和歌也是沤歌四季的美的。自古以来，日本人在春、夏、秋、冬的季节，将平常四种最心爱的自然景物的代表随便排列在一起，兴许再没有比这更普遍、更一般、更平凡，也可以说是不成其为歌的歌了。不过，我还想举出另一位古僧良宽所写的一首绝命歌，它也有类似的意境：

秋叶春花野杜鹃

安留他物在人间

这首诗同道元的诗一样，都是把寻常的事物和普通的语言，与其说不假思索，不如说特意堆砌在一起，以表达日本的精髓，何况这又是良宽的绝命歌呢。

浮云霞彩春光火

终日与子戏拍球

习习清风明月夜

通宵共舞惜残年

并非逃遁厌此世

只因独爱自逍遥

良宽的心境与生活，就像在这些歌里所反映的，住的是草庵，穿的是粗衣，漫步在田野道上，同儿童戏耍，同农夫闲聊。尽管谈的是深奥的宗教和文学，却不使用难懂的语言。那种“和颜蔼语”的无垢言行，同他的歌和书法风格，都摆脱了自江户后期，18世纪末到19世纪初的日本近代的习俗，达到古代的高雅境界。直到现代的日本，他的书法和歌仍然深受人们的敬重。他的绝命歌，反映了自己这种心情：自己没有什么可留作纪念，也不想留下什么，然而，自己死后大自然仍是美的，也许这种美的大自然，就成了自己留在人世间的惟一的纪念吧。这首歌，不仅充满了日本自古以来的传统精神，同时仿佛也可以听到良宽的宗教的心声。

望断伊人来远处

如今相见无他思

良宽还写了这样一首爱情歌，也是我所喜欢的。衰老交加的六十八岁的良宽，偶遇29岁的年轻尼姑纯真的心，获得了崇高的爱情。这首诗，既流露了他偶遇终身伴侣的喜悦，也表现了他望眼欲穿的情人终于来到时的欢欣。“如今相见无他思”，的确是充满了纯真的朴素感情。

良宽74岁逝世。他出生在雪多越后，同我的小说《雪国》所描写的是同一个地方。就是说，那里是面对内日本的北国，即现在的新海县，寒风从西伯利亚越过日本海刮来。他的一生就是在这个国里度过的。他日益衰老，自知死期将至，而心境却清澈得像一面镜子。这位诗僧“临终的眼”，似乎仍然映现出他那首绝命歌里所描述的雪国大自然的美。我曾写过一篇随笔《临终的眼》，但在这里所用的“临终的眼”这句话，是从芥川龙之介（1892一1927）自杀遗书中摘录下来的。在那封遗书里，这句话特别拨动了我的心弦。“所谓生活能力”，“动物本能”，大概“会逐渐消失的吧”。

现今我生活的世界，是一个像冰一般透明的、又像病态一般神经质的世界。……我什么时候能够毅然自杀呢？这是个疑问。惟有大自然比持这种看法的我更美，也许你会笑我，既然热爱自然的美而又想要自杀，这样自相矛盾。然而，所谓自然的美，是在我“临终的眼”里映现出来的。

1927年，芥川35五岁就自杀了。我在随笔《临终的眼》中曾写道：“无论怎样厌世，自杀不是开悟的办法，不管德行多高，自杀的人想要达到圣境也是遥远的。”我既不赞赏也不同情芥川，还有战后太宰治（1909—1948）等人的自杀行为。但是还有另一位年纪轻轻就死去的朋友，日本前卫派画家之一，也是长期以来就想自杀的。“他说再没有比死更高的艺术，还说死就是生，这些话像是他的口头禅。”（《临终的眼》）我觉得这位生于佛教寺院、由佛教学校培养出来的人，他对死的看法，同西方人对死的想法是不同的。“有牵挂的人，恐怕谁也不会想自杀吧。”由此引起我想到另一桩事，就是那位一休禅师曾两次企图自杀的事。

在这里，我之所以在“一休”上面贯以“那位”二字，是由于他作为童话里的机智和尚，为孩子们所熟悉。他那无碍奔放的古怪行为，早已成为佳话广为流传。他那种“让孩童爬到膝上，抚摸胡子，连野鸟也从一休手中啄食”的样子，真是达到了“无心”的最高境界。看上去他像一个亲切、平易近人的和尚，然而，实际上确实是一位严肃。深谋远虑的禅宗僧侣。还被称为天皇御于的一休，六岁人寺院，一方面表现出天才少年歌人的才华，另一方面也为宗教和人生的根本问题所困惑而陷入苦恼。他曾疾呼‘倘有神明，就来救我。倘若无神，沉我湖底，以葬鱼腹“！当他正要投湖时，被人拦住了。后来有一次，由于一休所在的大德寺的一个和尚自杀，几个和尚竟被株连人狱，这时一体深感有责，于是”肩负重荷“，入山绝食，又一次决心寻死。

一休自己把那本歌集，取名《狂云集》，并以“狂云”为号，在《狂云集》及其续集里，可以读到日本中世的汉诗，特别是禅师的诗，其中有无与伦比的、令人胆战心凉的爱情诗，甚至有露骨地描写闺房秘事的艳诗。一体既吃鱼又喝酒，还接近女色，超越了禅宗的清规戒律，把自己从禁锡中解放出来，以反抗当时宗教的束缚，立志要在那因战乱而崩溃了的世道人动中恢复和确立人的本能和生命的本性。

一休所在的京都紫野的大德寺，至今仍是茶道的中心。他的书法也作为茶室的字幅而被人敬重。我也珍藏了两幅一休的手迹。一幅题了一行“入佛界易，进魔界难”。我颇为这句话所感动，自己也常挥笔题写这句话。它的意思叮作各种解释，如要进一步往深处探讨，那恐怕就无止境了。继“人佛界易”之后又添上一句“进魔界难”，这位属于禅宗的一体打动了我的心。归根到底追求真、善、美的艺术家，对“进魔界难”的心情是：既想进人而又害怕，只好求助于神灵的保佑。这种心境有时表露出来，有时深藏在内心底里，这兴许是命运的必然吧。没有“魔界”，就没有“佛界”。然而要进人“魔界”就更加困难。意志薄弱的人是进不去的。

逢佛杀佛，逢祖杀祖

这是众所周知的禅宗的一句口头禅，若将佛教按“他力本愿”和“自力本愿”来划分宗派，那么主张自力的禅宗，当然会有这种激烈而又严厉的语言了。主张“他力本愿”的真宗亲写（1173一1262）也有一句话：“善人尚向往生，况恶人乎广这同一休的”佛界“。”魔界“，在心灵上有相通之处，也有差异之点。那位亲鸾也说，他”没有一个弟子“。”逢祖杀祖“、”没有一个弟子“，这大概又是艺术的严酷命运吧。

禅宗不崇拜偶像。禅寺里虽也供佛像，但在修行场、参样的禅堂，没有佛像、佛画，也没有备经文，只是瞑目，长时间静默，纹丝不动地坐着。然后，进入无思无念的境界。灭我为无。这种“无”，不是西方的虚无，相反，是万有自在的空，是无边无涯无尽藏的心灵宙。当然，禅也要由师指导，和师问答，以得启发，并学习禅的经典。但是，参禅本人始终必须是自己，开悟也必须是靠独自的力量。而且，直观要比伦理重要。内在的开悟，要比外界的教更重要。真理“不立文字”而在“言外”。达到维摩居士的“默如雷”的境地，大概就是开悟的最高境界了吧。中国禅宗的始祖达摩大师，据说他曾“面壁九年”，即面对洞窟的岩壁，连续坐禅九年，沉思默想的结果，终于达到了开悟的境界。禅宗的坐禅就是从达摩的坐禅开始的。

问则答言不则体

达摩心中万般有

（一休）

一休还吟咏了另一首道歌：

若问心灵为何物

恰如墨画松涛声

这首歌，也可以说是洋溢着东洋画的精神。东洋画的空间、空白、省笔也许就是一休所说的墨画的心境吧。这正是“能画一枝风有声”（金冬心）。

道元禅师也曾有过“虽未见，闻竹声而悟道，赏桃花以明心”这样的话。日本花道的插花名家池坊专应也曾“口传”：“仅以点滴之水，飓尺之树，表现江山万里景象，瞬息呈现千变万化之佳兴。正所谓仙家妙术也。”旧本的庭园也是象征大自然的。西方庭园多半是造成匀整，日本庭园大体上是造成不匀整。或许正是因为不匀整要比匀整更能象征丰富。宽广的境界吧。当然，这不匀整是由日本人纤细而又微妙的感情来保持均衡的。再没有比日本庭园那种复杂、多趣、细致而又繁难的造园法了。所谓“枯山水”的造园法，就是仅仅用岩石砌垒的方法，通过“砌垒岩石”，来表现现场没有的山河的美景以及大海的激浪。这种造园法达到登峰造极时就演变成日本的盆景、盆石了。所谓山水这个词，指的是山和水，即自然的景色，山水画，也就是风景画。从庭园等的意义，又引申出“古雅幽静”或“闲寂简朴”的情趣。但是崇尚“和敬清寂”的茶道所敬重的“古雅、闲寂”，当然是指潜在内心底里的丰富情趣，极其狭窄、简朴的茶室反而寓意无边的开阔和无限的雅致。
要使人觉得一朵花比一百朵花更美。利作也曾说过：盛开的花不能用作插花。所以，现今的日本茶道，在茶室的壁龛里，仍然只插一朵花，而且多半是含苞待放的。到了冬季，就要插冬季的花，比如插取名“白玉”或“伦助”的山茶花，就要在许多山茶花的种类中，挑选花小色洁、只有一个蓓蕾的。没有杂色的洁白，是最清高也最富有色彩的。然后，必须让这朵蓓蕾披上露水。用几滴水珠润湿它。五月间，在青瓷花瓶里插上一株牡丹花，这是茶道中最富丽的花。这株牡丹仍只有一朵白蓓蕾，而且也是让它带上露水。很多时候，不仅在蓓蕾上点上水珠，还预先用水儒湿插花用的陶瓷花瓶。

在日本陶瓷花瓶中，格调最高。价值最贵的古伊贺陶瓷（大约十五六世纪），用水儒湿后，就像刚苏醒似的，放出美丽的光彩。伊贺陶瓷是用高温烧成的，燃料为稻草，稻草灰和烟灰降在花瓶体上，或飘流过去，随着火候下降，它就变成像釉彩一般的东西。这种工艺不是陶匠人工做成，而是在窑内自然变化烧成的。也可以称之为“窑变”，生产出各式各样的色调花纹。伊贺陶瓷那种雅素。粗扩、坚固的表面，一点上水，就会发出鲜艳的光泽，同花上的露水相互辉映。茶碗在使用之前，也先用水湿过，使它带着润泽，这成了茶道的规矩。池坊专应曾把“山野水畔自成姿”（口传）作为自己这一流派的新的插花要领。在破了的花瓶、枯萎的枝叶上都有“花”，在那里由花可以悟道。“古人均由插花而悟道”，就是受禅宗的影响，由此也唤醒了日本人的美的心灵。大概也是这种心灵，使人们在长期内战的荒芜中得以继续生活下来的吧。

在日本最古老的歌物语，包括被认为是短篇小说的《伊势物语》里（10世纪问世），有过这样一段记载：

有心人养奇藤于瓶中。花蔓弯垂竟长三尺六寸。

这是在原行平接待客人时的插花故事。这种所谓花蔓弯垂三尺六寸的藤确实珍奇，甚至令人怀疑它是不是真的。不过，我觉得这种珍奇的藤花象征了平安朝的文化。藤花富有日本情调，具有女性的优雅，试想在低垂的藤蔓上开着的花儿在微风中摇曳的姿态，是多么纤细娇弱。彬彬有礼、脉脉含情啊。它又若隐若现地藏在初夏的郁绿丛中，仿佛懂得多愁善感。这花蔓长达三六寸，恐怕是异样的华丽吧。日本吸收了中国唐代的文化，而后很好地融会成日本的风采，大约在一千年前，就产生了灿烂的平安朝文化，形成了日本的美，正像盛开的“珍奇藤花”给人格外奇异的感觉。那个时代，产生了日本古典文学的最高名著，在歌方面有最早的敕撰和歌集《古今和歌集》（905），小说方面有《伊势物语》、紫式部（约907前后一l002前后）的《源氏物语》、清少纳言（966前后一1017，根据资料是年尚在世）的《枕草子》等。这些作品创造了日本美的传统，影响乃至支配后来八百年间的日本文学。特别是《源氏物语》，可以说自古至今，这是日本最优秀的一部小说，就是到了现代，日本也还没有一部作品能和它媲美。在十世纪就能写出这样一部近代化的长篇小说，这的确是世界的奇迹，在国际上也是众所周知的。少年时期的我，虽不大懂古文，但我觉得我听读的许多平安朝的古典文学中，《源氏物语》是深深地渗透到我的内心底里的。在《源氏物语》之后延续几百年，日本的小说都是憧憬或悉心模仿这部名著的。和歌自不消说，甚至从工艺美术到造园艺术，无不都是深受《源氏物语》的影响，不断从它那里吸取美的精神食粮。

紫式部和清少纳言，还有和泉式部（979一不详）和赤染卫门（约957—1333）等著名歌人，都是侍候宫廷的女官。难怪人们一般提到平安朝文化，都认为那是宫廷文化或是女性文化。产生《源氏物语》和《枕草子》的时期，是平安朝文化最兴盛时期，也是从发展的顶峰开始转向颓废的时期，尽管在极端繁荣之后已经露出了哀愁的迹象，然而这个时期确实让人看到日本王朝文化的鼎盛。

不久，王朝衰落，政权也由公卿转到武士手里，从而进人镰仓时代（1192—1333），武家政治一直延续到明治元年（1868），约达七百年之久。但是，天皇制或王朝文化也都没有灭亡，镰仓初期的敕撰和歌集《新古今和歌集》（1205）在歌法技巧上，比起平安朝的《古今和歌集》又前进了，虽有玩弄辞藻的缺陷，但尚注重妖艳、幽玄和风韵，增加了幻觉，同近代的象征诗有相同之处。西行法师（1118—1190）是跨平安和镰仓这两个朝代的具有代表性的歌人。

梦里相逢人不见

若知是梦何须醒

纵然梦里常幽会

怎比真如见一回

《古今和歌集》中的小野小叶的这些和歌，虽是梦之歌，但却直率且具有它的现实性。此后经过《新古今和歌集》阶段，就变得更微妙的写实了。

竹子枝头群雀语

满园秋色映斜阳

萧瑟秋风获叶凋

夕阳投影壁间消

镰仓晚期的永福门院的这些和歌，是日本纤细的哀愁的象征，我觉得同我非常相近。

讴歌“冬雪皑皑寒意加”的道元禅师或是歌颂“冬月拨云相伴随”的明惠上人，差不多都是《新古今和歌集》时代的人。明惠和西行也曾以歌相赠，并谈论过歌。

西行法师常来晤谈，说我咏的歌完全异乎寻常。虽是寄兴于花、杜鹃、月、雪，以及自然万物，但是我大多把这些耳闻目睹的东西看成是虚妄的。而且所咏的句都不是真挚的。虽然歌颂的是花，但实际上并不觉得它是花；尽管咏月，实际上也不认为它是月。只是即席尽兴去吟诵罢了。像一道彩虹悬挂在虚空，五彩缤纷，又似日光当空辉照，万丈光芒。然而，虚空本来是无光，又是无色的。就在类似虚空的心，着上种种风趣的色彩，然而却没有留下一丝痕迹。这种诗歌就是如来的真正的形体。（摘自弟子喜海的《明惠传》）

西行在这段话里，把日本或东方的“虚空”或“无”，都说得恰到好处。有的评论家说我的作品是虚无的，不过这不等于西方所说的虚无主义。我觉得这在“心灵”上，根本是不相同的，道元的四季歌命题为《本来面目》，一方面歌颂四季的美，另一方面强烈地反映了禅宗的哲理。
（1968年1月）

⑤ “绵绵春雨樱花褪，容颜不再忧思中。樱花色消容颜老，余身徒然淫雨中”是什么意思

下雨了樱花也都落下了,面容上不再有愁容了。樱花渐渐消落，容颜变老，只剩我版一人独自在雨中。

⑥ 樱花物语^_^

樱花的花语是——纯洁。

不过，千万别被它的花语及天真无邪、粉粉的回樱花外貌给骗了答。其实，它有很深的意喻——樱花代表了曰本人的武士精神。

亚洲地区除了日本以外，中国、韩国、印度等地，都是樱花的原产地。尤其是中国，赏樱其实最先是从中国流传开始，但是奇怪的，最后却是日本加以“发扬光大”。

日本人最喜欢樱花，对樱花根本是情有独钟。樱花是日本的国花，花期很短，就像日本武士的个性，生时轰轰烈烈，死时绝不拖泥带水；所以，日本武士剖腹自杀的精神，举世闻名。

想到樱花截然不同的外表与内在——樱花带给风云的启示是：面对事情，不要看肤浅的外表，应该多深入了解事件的前因后果。

⑦ 世界上所有花的物语。

洋槐，花朵 - 隐秘的爱，隐居的美人 橡实- 北欧人生命与不朽的象征 宫人草 - 自豪，田园诗 秋牡丹 - 被抛弃的，诚心诚意 杨梅- 我只爱你 紫苑- 爱的象征，优美 杜鹃花 - 为了我保重你自己，温暖的，脆的，强烈的感情，在中国是子宫的象征 矢车菊 - 单身的幸福 球海棠 - 小心 爱尔兰风铃草 - 好运气 白英- 事实 野风信子 - 谦虚 凋零的花束 - 被拒绝的爱 仙人掌 - 忍耐 茶花- 赞赏，完美，给男人以好运气的礼物 茶花(粉色) - 渴望着你 茶花(红色) - 你是我心中的火焰 茶花(白色) - 你值得敬慕 白烛葵 - 不感兴趣 香蒲- 和平，幸运 菊花(一般的说) - 你是个了不起的朋友，快活与放松 菊花(红色) - 我爱 菊花(白色) - 事实 菊花(黄色) - 忽视的爱 波斯菊 - 永远快乐 番红花 - 快乐，高兴 仙客来 - 辞职与再见 水仙花 - 关心，不计报答的爱，你是我的唯一，和你在一起时总是阳光明媚，尊敬 雏菊- 天真无邪，忠诚的爱，我永远不会说的，纯正 蒲公英 - 忠诚，幸福 枯萎的叶子 - 悲伤 羊齿- 魔力，魅力，自信与庇护，恩典 孔雀草 - 秘密的爱的契约 杉木- 时间 亚麻- 家庭的标志 勿忘我 - 真爱，记忆 连翘- 预料 栀子- 你可爱，秘密的爱 大蒜- 勇气与力量 天竺葵 - 愚蠢，荒唐 剑兰- 让我休息一下，我是真挚的，斗士的花 大岩桐 - 一见钟情 草- 服从 石楠花(淡紫色) - 赞赏，孤单 石楠花(白色) -保护，愿望成真 冬青- 防御，家庭幸福 风信子(一般说来) - 游戏和体育，富有，献身与太阳神 风信子(蓝色) - 坚固 风信子(紫色) - 对不起请原谅我，对不起 风信子(红色或粉色) - 玩 风信子(白色) - 可爱，我为你祈祷 风信子(黄色) - 嫉妒，羡慕 紫阳花 - 谢谢你的理解，冷淡，健康 越橘- 信任 爱丽丝(鸢尾属植物）- 法国的象征，你的友情对我很重要，信任，希望，智慧与勇猛，我的问候，许诺 常春藤 - 结合的爱，忠实，友谊，情感 白色卷鬓的常春藤枝 - 渴望取悦于，情感 黄水仙 - 爱我吧，情感得到回报，欲望，同情，想要情感得到回报 燕草(粉色) - 薄情 丁香花 - 美丽 百合花(橙色) - 仇恨 百合花(白色) - 童贞，纯洁，威严，和你在一起如同天堂 百合花(黄色) - 我如在云端，虚伪与放荡，感激 百合花(水芋) - 美丽 百合花(白天) - 中国母亲的象征 (桉树) - 处女的吸引力 百合花(虎) - 财富，骄傲，繁荣 山谷的百合花 - 甜蜜，圣母玛利亚的泪，重返幸福，谦虚，你使我的生命充实 玫瑰(黄色) - 爱的减少，嫉妒，尝试去关心 玫瑰(麝香蔷薇串) - 有魅力 玫瑰(单枝全开的) - 我爱你，我依然爱你 玫瑰(花环或花冠) - 当心美德(?)，优点的奖赏,美德的象征 玫瑰花蕾 - 青春的美丽，一颗对爱无知的心 玫瑰花蕾(红) - 纯洁而可爱 玫瑰花蕾(白色) - 少女 玫瑰花蕾(苔藓) - 爱的自白 牛尾菜 - 可爱 金鱼草 - 欺骗，高尚的女士，力量 紫罗兰 - 感情的监禁，机敏，对我而言你永远那么美 太阳花 - 骄傲 香豌豆花 - 再见，分离，充满喜悦，谢谢你带了的美好的时光 郁金香(一般):完美的爱情，传说，荷兰之国花幸运 郁金香(红色)：相信我，爱的宣言 郁金香(杂色的)：美丽的眼睛 郁金香(黄色的)：阳光般的笑容 紫罗兰 - 质朴，美德 紫罗兰(兰色) - 警戒，忠诚，我将永远忠诚 紫罗兰(白色) - 让我们抓住幸福的机会吧 鹿蹄草 - 和谐 紫藤- 欢迎 百日草(洋红色) - 持续的爱 百日草(混色) - 想到(或纪念)一个不在的友人 百日草(腓红色) - 恒久不变 百日草(白色) - 善良 百日草(黄色) - 每日的问候