万世樱花

㈠ 樱花缘的樱花缘－－赠邓颖超女士

《池田大作选集》
春回大地，风光明媚。
东京西郊，创大校园。
樱花烂漫，皆因有缘。
细雨蒙蒙洗万绿，
淡红花瓣益增半色。
清风沁心脾，
超然炎凉世外。
日中青年手携手，
热爱和平，满怀敬爱，
植下“周恩来夫妇樱”。
艳阳天，赏樱花，
缅怀往事种种，
胸中彩花万千。
四度访华，北京正金秋，
人民总理逝去，
壮丽人大会堂弥漫悲愁，
与您初次相见。
慈颜历尽风霜，
无限语言，一瞬即知∶
他光辉一生，
多亏有您内助。
北国天津春意依，
年轻的他寄语相思∶
“樱花红陌上，柳叶绿池边。
燕子声声里，相思又一年。”
樱花洽山河添艳，
民众却苦海熬煎。
寻求救国道路，
跨海赴樱花之国。
列强威逼文化古国，
风云急，不许升国春光三度。
青年毅然奋起，
挺起胸膛，走觉醒之路。
在天津，是您高举旗帜，
凛然的双眸闪耀着正义的光芒。
前程艰险多歧路，
您毅然前进。
两人的前程，激战按着激战，
有反动的风暴，
有生死存亡的伟大长征，
半个多世纪，革命伴侣紧紧相依。
建国之度25年，
距21世纪还剩下四分之一世纪，
在这时，我有幸见到总理，
心弦上响起了和平的乐章。
目光依然炯炯有神，
生命之灯已现暗翳。
他谈到樱花季节离开日本，
再访东瀛恐难如愿。
啊，巨星殒落，
悲叹声充满大地。
骨灰包含着两人的真心，
回归祖国的锦河山。
总理逝去三载，
日本的春天迎来了您。
春风春雨催花落，
赠您的八重樱上散发着友谊的芳香。
阳春四月中南海，
丁香散发芳香，
海棠含苞待放，
信义的畅谈更是芳香四溢。
时去时来，
世事变幻，
唯有樱花因缘而倍增光辉，
告诉人们友谊万世常在。
年年岁岁花开时，
人们赞颂，
人民的总理和人民的慈母
光辉的一生。
我也赞颂，
心田中友谊的樱花
永远盛开。
池田大作（1987年4月5日）

㈡ 日本国歌是什么

问题一：日本国歌名字是什么？ 君之代 君之代（君が代，Kimigayo）是日本国歌。
这首《君之代》，没有表面上的激越与亢奋，却内含无穷的生粗升命力和决绝的意志。
日本国歌《君之代》是林广守于1880年创作的。日蠢清本文部省于1893年将之规定小学生于庆祝国民节日时必唱之歌，后来更成为在庆典和运动会的必唱之歌。
虽然《君之代》一曲的诞生已有百多年历史，但一直没有正名为日本国歌，直至1999年，根据日本的《国旗及国歌》法才正式将《君之代》为日本带凳前国歌。1999年以前是传统上的国歌，歌词是由日本古代一首短歌“わがきみは”经过改写而成的。“わがきみは”（作者不详）于公元905年被著名歌人纪贯之（きのつらゆき）等编入日本《古今和歌集》（こきんわかしゅう）。日本国歌曲子短小，总共只有十一小节，曲调富有浓厚的民族特色。原曲是由宫内省式部察乐师奥好义（おくよしいさ）谱写的，公元1880年又经雅乐师林广守（はやしひろもり，1831～1896）编曲。日本国歌的曲谱至今已有一百多年的历史了。1893年日本文部省规定《君が代》为重大节日必唱的歌曲，后来人们索性称它为“国歌”。日本国歌就是这样逐渐形成的。
1999年通过《国旗及国歌之有关法律》（简称《国旗国歌法》），《君が代》正式成为公式日本国国歌。

问题二：日本国歌“君之代”是哀乐吗？ 在日本，《君之代》自古以来就被认为是赞美tian皇的歌曲，所以它自然而然地成了日本的国歌。可是每当国际性体育比赛的赛场上奏起日本国歌时，除了日本人之外不知有多少观众能从那黯淡悲伤的曲调中听出赞美之意？？ 相信许多听力正常的中国人在听完日本国歌《君之代》后会在心中暗道:“什么日本国歌啊，这不是火葬场里放的哀乐吗？？”据说国内甚至已经有愤青团体就“日本国歌抄袭中国哀乐”一事向日本 *** 提出 *** 。这种偏激的做法显然不值得提倡，但是日本国歌听上去像哀乐却是无法否认的事实。同样的，一些日本人在听了中国的哀乐后也大吃一惊：“这音乐怎么听上去和我们国家的国歌同一个调？” 如果说《君之代》是赞美tian皇的歌曲，那为什么听上去却和中国的哀乐如此相似？难道只是巧合而已？ 最近有位名叫藤田友治的日本历史学者出了一本书，书的中文译名：《君之代的起源》―君之代的原歌为挽歌。该书著者参考了大量考古和史书资料，并对相关历史古迹进行了实地考察，最后采用“摆事实讲道理”的论证方法，就《君之代》的本意提出一种新的解释：其实《君之代》原本是一首“挽歌”，也就是老百姓俗称的“哀乐”。 在深入解释之前，个人觉得有必要先对《君之代》做个简单的介绍： 日本国歌：君之代作词：最早出自《古今合歌集》，作者不详。作曲：林广守歌词的译文： “君主御世，千秋万代永存，犹如小石成岩，岩上生苔，永无止境” 日本国歌《君之代》（又译《君主御世》）的歌词出自《和汉朗咏集》，原形为《古今和歌集》中的一首和歌，作者不明。乐谱由日本明治时代宫内省的乐师林广守所作。该歌一般被认作是赞歌，即赞颂tian皇为万世一系的君主。但是日本历史学者藤田友治经过反复考证和深入研究，对此提出了不同的看法。他认为：如果结合日本古代的生死观，将《古今和歌集》中的《君之代》的歌词原形准确地翻译成现代文的话，那便是葬礼上咏唱的挽歌（即丧歌）。 《古今和歌集》中的原歌（即《君之代》的原形） 由此可见，《君之代》的原歌中大都是与“死”相关的词语，如“墓石”、“苔藓”等，却没有一句赞歌应有的华丽语句。而且再怎么反复朗咏也丝毫感受不到赞歌应有的喜庆气氛。所以藤田友治认为：此歌并不是用来赞美tian皇的赞歌，而是一首哀悼逝世天皇的挽歌。天皇驾崩后，人们在其葬礼上咏唱此歌，以此来祈祷tian皇陛下能在九泉之下安息长眠。 综上所述，《君之代》原本是一首日本古代在tian皇葬礼上咏唱的挽歌，其本质相当于现代追悼会上播放的哀乐。估计当今世界上把哀乐当作国歌的国家也就只有日本了

问题三：日本国歌《君之代》内容是什么意思？ 日本国歌《君之代》是林广守於1880年创作的。日本文部省於1893年将之规定小学生於庆祝国民节日时必唱之歌，後来更成为在庆典和运动会的必唱之歌。 君王（你）的朝代， 一千代、 八千代无尽期， 直到小石变成巨岩， 岩石上长满藓苔衣。 版本2 愿我皇长治久安， 愿我皇千秋万代， 直至细石变成巨岩， 长出厚厚的青苔 （文言： 吾皇盛世兮， 千秋万代； 砂砾成岩兮， 遍生青苔；长治久安兮， 国富民泰。）

问题四：日本国歌的歌词是什么？ 日本国歌是《君之代（Kimigayo）》
原文
君が代は
千代に八千代に
さざれ石の
いわおとなりて
こけのむすまで
假名
きみがよは
ちよにやちよに
さざれいしの
いわおとなりて
こけのむすまで
中译
文言文
吾皇盛世兮，千秋万代；
砂砾成岩兮，遍生青苔。
白话文
我皇御统传千代
一直传到八千代
直到小石变巨岩
直到巨岩长青苔
香港日治时期
皇祚连绵兮久长
万世不变兮悠长
小石凝结成岩兮
更岩生绿苔之祥
君之代（Kimigayo）日本国歌，原曲由盯内省式部察乐师奥好义谱写，后又经雅乐师林广守编曲。
歌词的白话文翻译大意为：我皇御统传千代，一直传到八千代，直到小石变巨岩，直到巨岩长青苔。
这首歌在1999年以前是传统意义上的国歌，1999年正式成为日本国歌。
目前NHK教育台会在午夜收播前固定播放《君之代》，NHK综合台由于大多全天候播出，仅在因检修设备而午夜收播时才播放《君之代》，播放完毕后会朗读电视台名称及呼号。

问题五：日本国歌的台词是什么? 日本的国歌叫做《君之代》
君之代（君が代，Kimigayo）日本国歌，原曲由宫内省式部察乐师奥好义（おくよしいさ）谱写，后又经雅乐师林广守（はやしひろもり）编曲。“君之代”歌词是由日本古代一首短歌“わがきみは”经过改写而成的。
歌词大意是：“吾皇盛世兮，千秋万代；砂砾成岩兮，遍生青苔；长治久安兮，国富民泰。”曲子短小，总共只有十一小节，曲调富有浓厚民族特色。1999年以前是传统上的国歌，1999年正式成为公式日本国国歌。
原文
君が代は
千代に八千代に
细石の
rとなりて
苔の生すまで
假名表记
きみがよは
ちよにやちよに
さざれいしの
いわおとなりて
こけのむすまで
平文式罗马字
Kimi ga yo wa
chiyo ni yachiyo ni
sazare ishi no
iwao to nari te
koke no musu made
香港日治时期官版中译
皇祚连绵兮久长
万世不变兮悠长
小石凝结成岩兮
更岩生绿苔之祥
文言文
吾皇盛世兮，
千秋万代；
砂砾成岩兮，
遍生青苔；
长治久安兮，
国富民泰。
中文白话译文
我皇御统传千代
一直传到八千代
直到小石变巨岩
直到巨岩长青苔

问题六：日本国歌是什么,国旗是怎么样的. 日本的国歌是《君之代》；日本国旗是太阳旗，因日本是位于亚洲大陆东岸外的太平洋岛国，为单一民族国家，实行君主立 *** 体，被称为“日出之国”。

问题七：日本国歌《樱花》的谱子是什么？ 樱花歌
樱花 樱花啊,樱花啊,暮春三月天空里,万里无云多明净, 如同彩霞如白云,芬芳扑鼻多美丽,樱花啊,樱花啊, 同去看樱花!
さくら さくら やよいのそらは
みわたすかぎり かすみかくもか
においぞいずる いざや いざや
みにゆかん
さくら さくら のやまもさとも
みわたすかぎり かすみかくもか
あさひににおう さくら さくら
はなざかり 歌词
(sa ku ra sa ku ra
no ya ma mo sa to mo
i wa ta su ka gi ri )前两句

问题八：日本国歌是啥啊，？ 君之代（君が代，Kimigayo）是日本国歌。
这首>,没有表面上的激越与亢奋,却内含无穷的生命力和决绝的意志.
日本国歌《君之代》是林广守於1880年创作的。日本文部省於1893年将之规定小学生於庆祝国民节日时必唱之歌，後来更成为在庆典和运动会的必唱之歌。
虽然《君之代》一曲的诞生已有百多年历史，但一直没有正名为日本国歌，直至1999年，根据日本的《国旗及国歌》法才正式将《君之代》为日本国歌。1999年以前是传统上的国歌，歌词是由日本古代一首短歌“わがきみは”经过改写而成的。“わがきみは”（作者不详）于公元905年被著名歌人纪贯之（きのつらゆき）等编入日本《古今和歌集》（こきんわかしゅう）。日本国歌曲子短小，总共只有十一小节，曲调富有浓厚的民族特色。原曲是由宫内省式部察乐师奥好义（おくよしいき）谱写的，公元1880年又经雅乐师林广守（やはしひろもり，1831～1896）编曲。日本国歌的曲谱至今已有一百多年的历史了。1893年日本文部省规定《君が代》为重大节日必唱的歌曲，后来人们索性称它为“国歌”。日本国歌就是这样逐渐形成的。
1999年通过《国旗及国歌之有关法律》（简称《国旗国歌法》），《君が代》正式成为公式日本国国歌。
来历
日本的国歌“君之代”的词出自一首古诗。歌词的大意是：“吾皇盛世兮，千秋万代；砂砾成岩兮，遍生青苔；长治久安兮，国富民泰。”这首诗源自日本31音节俳句的两本诗集，即公元10世纪的《古今和歌集》和公元11世纪的《和汉朗咏集》，但诗作者不详。
歌词
日本语
君が代は
千代に八千代に
细石の
iとなりて
苔の生すまで
日语平假名
きみがよは
ちよにやちよに
さざれいしの
いはほとなりて
こけのむすまで
罗马拼音
kimi ga yo wa
chiyo ni yachiyo ni
sazareishi no
iwao to narite
koke no musu made
翻译
君王（你）的朝代，
一千代、
八千代无尽期，
直到小石变成巨岩，
岩石上长满藓苔衣。
版本2
愿我皇长治久安，
愿我皇千秋万代，
直至细石变成巨岩，
长出厚厚的青苔
（文言：
吾皇盛世兮，
千秋万代；
砂砾成岩兮，
遍生青苔；长治久安兮，
国富民泰。）

问题九：为什么日本国歌那么悲伤? 30分 你所看到的死其实是复生。死往往是一种事物的消亡，事灵异物因此昌盛。日本文化中强调人死后成佛。也就是效忠。为国捐躯。
这首歌正是他们民族的生存之道。
至于声音为什么那么“哀乐”。主要是因为音乐都是古音乐。古代的人可受不了我们今天的这种强烈震撼力的音乐。

㈢ 日本历史上唯一的朝代为何叫菊花王朝而不是樱花王朝

樱花飘落

很多人认为日本的国花是樱花。但其实不然。樱花在日本具有及其重要的位置，作为整个日本文化风土的象征，毋庸置疑的仍是樱花。樱花对于日本人而言，可说是渗入到了生活的各个层面，重要性不言而喻。外国人看来，樱花仿若日本的代表，谈到樱花就会想到日本，和提到熊猫一定会关联到中国一样。但在重要场合时，人们佩戴的仍是菊花。

日本的国花最终还是菊花。

和其他很多花卉一样，菊花走出国门的第一站是日本。受我国菊花文化的影响，日本人对菊花的尊崇和膜拜有过之而无不及。从日本古籍中，经常可见重阳节皇太子率诸公卿臣僚拜谒天皇，君臣共赏金菊，共饮菊酒的记载。

菊花王超的徽章

到了10月，也有天皇再设“残菊宴”邀群臣为菊花践行的雅事。日本皇室在位期间，更是被称为“菊花王朝”，可见菊花于日本的重要性。

菊花与日本

菊花是什么时候传入日本的呢？成书于八世纪中叶的《万叶集》收录4516首和歌，其所歌咏的植物多达157种，就是不及菊花，也许可以说明此前菊花尚未传入日本，或者传入而并未受到注意。

《万叶集》原稿

万叶集是日本最早的诗歌总集，相当于中国的《诗经》。诗集的作者一半以上是无名氏且十分广泛，既有天皇、皇妃、皇子，也有浪人、乞丐、妓女，几乎囊括当时日本各阶层人物。

成书稍前的汉诗集《怀风藻》（751）却收录六首咏及菊花的汉诗，天武天皇的皇孙长屋王（684-729），神龟三年（726）（相当于中国的唐朝时期）在送别新罗国使的宴席上赋诗：“桂山下余景，菊浦鲜落霞。”同席的公卿安倍广庭和以“斯倾浮菊酒，愿慰转蓬忧”，其时似乎已传菊花。

菊花

但汉诗在当时是贵族修养的标志，虽吟咏典故，但未必是眼前实有之景物。估计是在八世纪末桓武天皇迁都平安之后，菊花作为药草和观赏植物，被人携来日本，开始在华族圈内栽培。

日本明治时期的菊花观赏

日本的菊花最早是在奈良时代(710年-794年)从中国引进的，到了平安时代(794年-1185年)才正式栽培。在镰仓时代(1185年-1333年)、室町时代(1333年-1573年)，多被作为工艺美术品，直到江户时代(1596年-1868)才开始正式普及于一般民间的栽培。

左：日本嵯峨天皇画像右：嵯峨菊

日本《类聚国史》卷75“岁时部”记载延历十六年（797）十月，朝廷仿效大唐风习，在宫中举行“曲水宴”，桓武天皇曾经赋诗咏菊。“岁时部”还记载从大同二年（807）开始，每年重阳日宫中都举行“菊花宴”。

其后嵯峨天皇（809-823在位）更对“唐风”亦步亦趋，其栽培之菊被称为“嵯峨菊”，是日本“古典菊”的代表品种，其茎高挺，花蕊细长，几十花瓣拥成一簇，上耸不下垂，白色为上品。嵯峨天皇在位期间大力推行唐化政策，将重阳节定位宫中的年中行事。此外他还在在宫中大量栽培菊花，仿效钟会，专门写过一篇《菊花赋》。其栽培之菊被称为“嵯峨菊”，是日本“古典菊”的代表品种。

重阳赏菊习俗一直为日本皇室、贵族以及士大夫所延续。到了江户时代(1603~1867)，菊花在日本民间得到发展，各地出现了菊会、菊合会等活动。日本还出现了造型菊，将菊花扎制成富士山或动物的形象，还有十分具有日本特色的“菊人形”。时至今日，日本每年秋天举行的菊花节，仍为花卉界盛事。

日本的“菊人”

菊人形，它是一种以人形竹架遍插鲜菊花而制成的“菊人”，是围绕日本的历史名人牟庆的故事而设置的大型菊展。可见菊花对于日本民间产生的影响也相当深远。

唐菊在平安绽放

菊花露水

日本的古典“菊文化”，发轫时是大唐“菊文化”的延伸。平安时代流行“菊着绵”的风习，即在重阳节前夜，将棉布覆盖于菊花之上，第二天以浸透菊露的棉布拭身，据说有长寿之效，这是日本人的发明。

紫式部，出身贵族文人世家，是日本平安时代著名女作家，中古三十六歌仙之一。

生活于平安中期的贵族女流作家紫式部（约973-1014），曾经受到一位贵族友人馈赠“菊着绵”，她写了一首和歌答谢，“长袖浸淫菊朝露，永寿献赠花主人”，相当有名。她在《源氏物语》“乙女”卷中，提出所谓“大和魂”，大概就是指这一类赋予外来文化以本地内容的创新吧。

鸟羽天皇

平安末期的后鸟羽天皇（1180-1239），特别钟爱刀和菊，据说曾经亲自锻打刀剑，把十六花瓣的菊花镌刻为剑身铭纹，亲自烧冶，后世称其为“菊一文字”，其作品被尊为“御所烧”和“菊御作”。他还将菊花图案制成皇家服饰和车舆的纹样，穿着行旅，不离须臾，以呈吉祥。以后这一传统在皇室和贵族间流传，菊花纹饰为天皇家历代所爱用。

菊花，皇室家徽

菊花不仅是日本的国花，还是日本皇室家徽纹样。

日本皇室族徽

菊花纹章，是日本各式以菊花作为样式的家纹之总称，通常用来指称日本皇室的家徽。

明仁皇后美智子头上这顶王冠及耳环皆为菊纹，为皇室的象征

菊花王朝是日本到目前为止唯一的王朝，从未间断过。所以日本的天皇号称“万世一系”。

据《古事记》和《日本书纪》记载，日本第一代天皇神武天皇于公元前660年建国即位，菊花王朝已传承了125代天皇，日本皇室至今已经拥有2600多年的历史，是世界上目前已知国祚持续时间最久的朝代。

京都御所内皇室菊形标志

日本平安时代，中国具有君子美德象征的菊花正符合受到中国儒家“德治”思想影响的日本天皇的政治要求，菊花所传说具有的能使人长生不老的神奇力量又符合日本天皇所需要的固有的神权信仰，菊花在日本首先得到了天皇贵族的认可。公元910年，传统的菊花设计图案作为皇室高贵的象征，成为皇室家徽。因此，菊花的含义与高洁和威严等同。即使在今天，日本人说的“菊花”，仍有指代君王的皇冠的含义。

日本明治维新后，政府规定限制了菊花花纹的徽章，还在徽章上增加了罗盘方位标，表示位于中央的天皇主宰四面八方，此时，日本菊花已经成为军国主义的象征。今人描述大和民族所用的两个著名意象，一为军刀，一为菊花。

日本护照都在使用

在日本，由于法律并没有确立正式的国徽，因此习惯上，日本皇室（天皇家）的家徽“十六瓣八重表菊纹”，即菊花纹章被广为作为日本代表性的国家徽章而使用。

日本护照的封面上使用的是“十六瓣一重表菊纹”，与菊花纹章相似，菊花的花瓣数虽一样，然而花的层数却少了一层，跟皇室的菊花纹章并不完全相同

菊花从中国传入日本，其栽培和发展成了日本文化性格的一个写照。战后七十年以来的日本，“刀”被锁入库中，“菊”则依然年年璀璨。无“刀”可用的日本人，在战后发扬光大其“细菊工”的“职人”精神，将满腔热情投入“日本制造”之中，将国家建成巨大的经济实体。

要超越一个国家，首先要真正读懂它，尤其是承载了我们太多复杂情感的日本。去掉狭义的爱国观，日本有很多值得我们学习的地方！

关注大美科学，为你涨姿势，更多精彩科普资讯，人文社科，历史趣闻冷知识等你来看~

㈣ 周伯伯的妻子叫什么名字

邓颖超
姓名：邓颖超
别名：邓文淑、邓咏通、邓湘君
生辰：1904年2月4日
民族：汉
忌日：1992年7月12日
籍贯：河南光山
地区：广西南宁
国家：中国
职业：政治家、社会活动家
信仰：共产主义

樱花缘——赠邓颖超女士

春回大地，风光明媚。
东京西郊，创大校园。
樱花烂漫，皆因有缘。

细雨洗万绿，
淡红花瓣益增半色。
清风沁心脾，
超然炎凉世外。

日中青年手携手，
热爱和平，满怀敬爱，
植下“周恩来夫妇樱”。

艳阳天，赏樱花，
缅怀往事种种，
胸中彩花万千。

四度访华，北京正金秋，
人民总理逝去，
壮丽人大会堂弥漫悲愁，
与您初次相见。

慈颜历尽风霜，
无限语言，一瞬即知：
他光辉一生，
多亏有您内助。

北国天津春意依，
年轻的他寄语相思：
“樱花红陌上，柳叶绿池边。
燕子声声里，相思又一年。”

樱花洽山河添艳，
民众却苦海熬煎。
寻求救国道路，
跨海赴樱花之国。

列强威逼文化古国，
风云急，不许升国春光叁度。
青年毅然奋起，
挺起胸膛，走觉醒之路。

在天津，是您高举旗帜，
凛然的双眸闪耀着正义的光芒。
前程艰险多歧路，
您毅然前进。

两人的前程，激战按着激战，
有反动的风暴，
有生死存亡的伟大长征，
半个多世纪，革命伴侣紧紧相依。

建国之度25年，
距21世纪还剩下四分之一世纪，
在这时，我有幸见到总理，
心弦上响起了和平的乐章。

目光依然炯炯有神，
生命之灯已现暗翳。
他谈到樱花季节离开日本，
再访东瀛恐难如愿。

啊，巨星殒落，
悲叹声充满大地。
骨灰包含着两人的真心，
回归祖国的锦锈河山。

总理逝去叁载，
日本的春天迎来了您。
春风春雨催花落，
赠您的八重樱上散发着友谊的芳香。

阳春四月中南海，
丁香散发芳香，
海棠含苞待放，
信义的畅谈更是芳香四溢。

时去时来，
世事变幻，
唯有樱花因缘而倍增光辉，
告诉人们友谊万世常在。

年年岁岁花开时，
人们赞颂，
人民的总理和人民的慈母
光辉的一生。

我也赞颂，
心田中友谊的樱花
永远盛开。

㈤ @魂技自创 求樱花武魂魂技

樱花：极品控制辅助系植物类武魂，擅长迷幻和治愈。
樱花如霰：樱花花瓣飞舞，不断吸收周围能量，使温度骤降，形成难以透视之冰雾，最终樱花爆裂，形成范围伤害。
春樱待放：以樱花苞包裹目标，其生命力迅速恢复，一段时间内防宴谈尺御提升百分之五十，魂技效果提升百分之三十。
紫树开花：魂力蔓延，所过之处形成紫色枝条，枝条绽放樱花，飞花迅速。但飞花基本无攻击力，枝条绽放樱花释放出的香味，可悄无声息地使目标陷入昏迷状态。
群樱之痕：释放千万樱花飘落空中，友方群体目标受到的一切伤害转移，负有能量的樱花追溯命中攻击发起者。晌高
万里繁樱：本体蓄力，释放出樱落，无限蔓延。樱落可将一切植物同化，并持续吸收周围能量转化为生命力反补本体。
落樱无情：同化周围花草，以魂力催动花草枯萎，同时牵引目标生命力枯竭。
九天玄女：樱花深度觉醒，本体化身神花。可任意将物质和能量转化为樱花从而瓦解，且受自己控制。九天玄女形态下，所有魂技效果侍宴提升两倍。
樱影净无尘：释放极其庞大的樱花屏障，樱花凝自虚空。樱花所过之处，泯灭目标周身魂力，并锁定其空间位置，封印其魂环技能。强行突破封印，以粉碎魂骨为代价，或散灭毕身修为。
红尘万世：释放无数樱花，樱花扬起风尘，花色可扭曲空间，复制目标记忆；花香可侵蚀能量，目标被花香浸透，最终将化为粉尘；花瓣承载着已亡目标生前的无限追思，花瓣命中后，可形成一小位面，目标躯体与灵魂融入其中，经历故者往事，最终以同样方式身死道消。
山樱花落红飘雨：技分三段。一段樱风四起，花香四溢，万物回春。友方群体清除一切异常状态，魂力恢复百分之八十；二段樱云凝结，山雷轰鸣，万籁寂静。敌方群体精神力被雷鸣影响，一段时间内痛觉加强十倍。三段樱雨飘零，漫天飞花，万紫千红。友方群体之幻象成为真实世界，施加于敌方。
全自创，望采纳。若不足，请提出。