梅花枝木雕
⑴ 天津广东会馆的木雕介绍
走进戏楼，首先看到的是木雕，看得最多的仍是木雕，而且件件都是精品，件件都透射出南方雕刻技艺的灵美之气，件件都蕴含着人世间的美好愿望和发人深思的人生哲理。
舞台正面两根垂莲柱之间的华板上雕有五层精美的图案：
第一层为：“龙凤祥于云间”，龙和凤本应生活在安谧的龙宫，而如今为何下凡人间呢？似乎被戏剧舞台上美轮美奂的国粹表演艺术所吸引，情不自禁来到凡间而乐不思蜀，并由衷地感叹道：“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”
第二层为：“狮子滚绣球”，寄托了商人希望“财源滚滚来”的美好愿望，也赋予了浓郁的绅商气息。
第三层为：“渔、樵、耕、读、商”五个阶层的人物，即渔夫、樵夫、农民、学者和商人。在排列次序上，设计者颇费脑筋，为了推崇商人在社会中的地位，于是把“商人”雕刻于华板的正中间，左右两侧分别再以“渔、樵、耕、读、商”的顺序重复排列。
第四层为：“冰凌花”图案，在许多古建筑中都雕刻有冰凌花的图案，并配以梅花作为点缀和装饰，但此处的冰凌花图案中却看不到梅花的踪影，这是为什么呢？因为商人最忌讳“没有”的“没”字，而“梅花”的“梅”与其同音，因此在冰凌花图案中取消了梅花，只保留了“梅花香自苦寒来”之寓意。意思是讲无论哪个阶层的人物都要历经磨砺和人生锤炼，才能获得荣华富贵。这正是将第五层的富贵牡丹图案高高地雕刻于戏楼顶部额枋上的真正内涵。位于舞台天幕正中的是彩色镂空木雕——“天官赐福图”，则道出了另外一种寓意。据说：道教中有三官，即天官、地官和水官，“天官赐福，地官赦罪，水官解厄”。天官是道教信奉的三官之首，它主宰着人世间的幸福。道教文化崇尚天人和谐，这也正体现了中国人在民俗崇拜中能容纳各种宗教，不单纯信奉教条的一种文化传统，这些都在广东会馆戏楼的建筑文化中有充分的体现。
彩色镂空木雕的正中即为身着红袍的天官，天官脚踏祥云，寓意为“平步青云”；手指一轮红日，即为“指日高升”，那怎么升呢？请看在天官身前跪着一位身着绿袄红裤的仙童，仙童手托花瓶，瓶插三戟，预示着您“平升三级”；环绕天官身后有枝繁叶茂的梧桐树，顽皮的灵猴，翻飞的蜜蜂，角落中还有向日葵，借其谐音为“向日封（蜂）侯”，又叫“早日封（蜂）侯”。如果您说：我不求升官，不图发财，那么请看圆心外的四角，雕刻的却是口衔桃枝的蝙蝠，从中国民俗来讲，蝙蝠象征着福，桃枝象征着寿，分置四角，代表四方，预祝您“福寿四方来”，一连串的吉祥话送给大家，所以说这是一块充满祈福纳祥美好寓意的极品木雕。
