梅花三弄谁写的

❶ 梅花三弄的作者是谁

《梅花三弄》是琼瑶小说三部曲，分别为《梅花烙》、《鬼丈夫》、回《水云间》。答
三部小说均有同名电视剧。

古典曲目《梅花三弄》是中国著名十大古曲之一，又名《梅花引》、《玉妃引》，是中国传统艺术中表现梅花的佳作。明朱权编辑的《神奇秘谱》记载此曲最早是东晋时桓伊所奏的笛曲。后由笛曲改编为古琴曲，全曲表现了梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性。

❷ 梅花三弄小说是谁写的呢

《梅花三弄》是琼瑶小说三部曲，分别为《梅花烙》、《鬼丈夫》、《水云间》专。三部小说均有同名电属视剧。
[编辑本段]【小说——梅花三弄】
《梅花三弄》是琼瑶小说三部曲，分别为《梅花烙》、《鬼丈夫》、《水云间》。三部小说均有同名电视剧。

❸ 梅花三弄的原创作者是谁

梅花三弄又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》。早在唐代就在民间广为流传。
相传《梅花三弄》原是笛曲，为东晋大将桓伊所作。桓伊“善音乐，尽一时之妙，为江左第一，有蔡邕柯亭笛，常自吹之。”桓伊善吹笛在当时很有名气，王羲之的儿子王徽之慕名已久，但一直没有机会听其演。一次，徽之乘船赴京师，中途泊舟，巧遇桓伊从岸上走来，于是徽之使人请桓伊吹奏，桓伊也久仰微之名，便欣然下车，吹了一曲《梅花三弄》，笛声悠扬悦耳，清亮激烈，奏罢不交一言，扬长而别。明代有人认为是唐人颜师古把它改编成琴曲，流传至今；
按晋代的笛即现代的箫，这种改编，或可在一定程度上体现晋代笛曲的风格。清《琴谱谐声》中，有此曲改编为琴箫合奏的曲谱。明朱权《神奇秘谱》解题云：“桓伊出笛为梅花三弄之调，后人以琴为三弄焉。”梅花傲霜高洁的品格，是古今艺术创作的重要题材，常为人们用以隐喻具有高尚节操的人。明《杨抡伯牙心法》记载：“梅为花之最清，琴为声之最清，以最湾之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也。三弄之意，则取泛音三段，同弦异徽云尔。”琴曲中采用完整重复三段泛音写法不多见，“故有处处三叠阳关，夜夜梅花三弄之诮。”(《律话》)。
关于《梅花三弄》还有这样一段故事：南宋的爱国主义词人洪皓，在出使金朗时，曾被扣留十余年，他面对敌人的威胁利诱，坚定不移，不屈不降，保持了高尚的民族气节，最后终于返回南宋。临行前夕，他写下了《江梅引·忆江梅》一词，其中有“断回肠，思故里。漫谈绿绮，引三弄，不觉魂飞”的句子，表现了洪皓得知自己将返回故里的消息后，抑制不住激动的心情，操起绿绮琴，演奏一曲《梅花三弄》，借梅花的傲霜凌雪来比喻自己的坚贞不屈，并以回忆江南的梅花来寄托自己对南宋的深切怀念之情。
现代琴家傅雪斋演奏的《梅花三弄》，其节奏较为规整，也宜于合奏，故琴家称之为“新梅花”。广陵派据《蕉庵琴谱》所奏的则称为“老梅花”，它节奏自由跌宕，更显梅花刚健挺拔的气质，特别曲终前音乐突然从F调转入a角调，令人耳目一新。
情趣高雅的《梅花三弄》，以它鲜明的音乐形象和特有的艺术魅力，也为今天人们所喜爱。其演奏形式，除古琴独奏、琴萧合奏外，还被改编为钢琴独奏、民乐合奏、琵琶独奏、琴与编钟合奏等广为流传。这些演奏形式，也甚为悦耳动听和具有古情古意。
“梅花”是这首乐曲的主题，音乐借梅花凌寒开放的形象，表达了古代文人清高、脱俗的理想。“弄”有点当代音乐中“重复”和“变奏”的意思，“三弄”是指一个音乐主题三次重复出现。

❹ 有谁知道梅花三弄的诗词是谁写的急等着用

琼瑶啊

❺ 梅花三弄歌词谁写的

梅花三弄
原唱:姜育恒
红尘自有痴情者
莫笑痴情太痴狂
若非一番寒澈骨
那得梅花扑鼻香版
问世间情为何物权
只教人生死相许
看人间多少故事
最消魂梅花三弄
(白:)
"梅花一弄断人肠"
"梅花二弄费思量"
"梅花三弄风波起"
"云烟深处水茫茫"
红尘自有痴情者
莫笑痴情太痴狂
若非一番寒澈骨
那得梅花扑鼻香
问世间情为何物
只教人生死相许
看人间多少故事
最消魂梅花三弄
问世间情为何物
只教人生死相许
看人间多少故事
最消魂梅花三弄

❻ 梅花三弄作者是谁

《梅花三弄》是中国著名十大古曲之一，又名《梅花引》、《玉妃引》，是中国回传统艺术中表现梅答花的佳作。作家琼瑶著有《梅花三弄》三部曲（《梅花烙》、《鬼丈夫》、《水云间》），并分别改变成同名电视剧。电视剧主题曲为姜育恒所演唱的《梅花三弄》。

❼ 《梅花三弄》是谁写的

琼瑶

❽ 梅花三弄整首诗是怎么写的

梅花三弄简介 中国古曲。又名《梅花引》、《玉妃引》。曲谱最早见于明代《神奇秘谱》。谱中解题称晋代桓伊曾为王徽在笛上“为梅花三弄之调。后人以琴为三弄焉”。此说源于《晋书。列传第五十一》，但未写明是以梅花为题材。郭茂倩《乐府诗集》卷第二十四南朝宋鲍照（约414～466）《梅花落》解题称，“《梅花落》本笛中曲也”，“今其声犹有存者”。今存唐诗中亦多有笛曲《梅花落》的描述，说明南朝至唐间，笛曲《梅花落》较为流行。关于笛曲《梅花落》改编，移植为琴曲《梅花三弄》，有托于唐人颜师所作《江梅引。忆红梅》中“漫弹绿绮，引三弄，不觉魂飞”句，说明此曲宁代尚流传。 琴曲《梅花三弄》以泛声演奏主调，并以同样曲调在不同徽位上重复3次，故称为《三弄》。《乐府诗集》卷三十平调曲与卷三十三清调曲中各有1解题，提到相和三调器乐演奏中，以笛作“下声弄、高弄、游弄”的技法。今琴曲中“三弄”的曲体结构可能就是这种表演形式的遗存。 关于《梅花三弄》的乐曲内容，历代琴谱都有所介绍，与南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表现怨愁离绪的情感内容不同。明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒，高洁不屈的节操与气质为表现内容，今演奏用谱有虞山派《琴谱谐声》（清周显祖编，1820年刻本）的琴箫合谱，其节奏较为规整，宜于合奏；广陵派晚期的《蕉庵琴谱》（清秦淮瀚辑，1868年刊本），其节奏较自由，曲终前的转调令人耳目一新。 琴曲《梅花三弄》以泛声演奏主调，并以同样曲调在不同徽位上重复3次，故称为《三弄》。《乐府诗集》卷三十平调曲与卷三十三清调曲中各有1解题，提到相和三调器乐演奏中，以笛作“下声弄、高弄、游弄”的技法。今琴曲中“三弄”的曲体结构可能就是这种表演形式的遗存。
求采纳

❾ 古琴曲梅花三弄谁写的

梅花三弄古琴曲
适用于《艺术》教材

[作品介绍]古琴曲《梅花三弄》

这首琴曲《梅花三弄》，版又名《梅花引权》、《梅花曲》和《玉妃引》等。 它最早载于1425年出版的 《 神奇秘谱 》， 1511年出版的《谢琳太古遗音》和1549年出版的《西麓堂琴统》等十数种琴谱中，可见这曲子在500年前就流传广泛。

据说该曲来自东晋的桓伊的同名笛曲，在唐代被人改编为古琴曲。 这是一首充满中国古代士大夫情趣的琴曲； 梅花也常常是古代文人的绘画主题。洁身自好、顶风傲雪的性格，历来是中国古代文人追求的精神境界。有人说：这首曲子"曲音清幽，音节舒畅，一种孤高现于指下 ；似有寒香沁入肺腑， 须从容联络，方得其旨。（《枯木禅琴谱》）说明表现了飘洒着“寒香”的梅花，在万木萧瑟、风雪飘零的严冬中，一花独放的孤傲性格.

❿ 梅花三弄的诗是谁写的

这个不是古诗，是琼瑶为《梅花三弄》写的词。