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梅花法窍

发布时间: 2024-11-21 10:02:23

① 玄学入门书籍介绍

玄学一般指山、医、命、相、卜,

基中玄学这五类:

1,“山”是修心养性、锻炼身体的秘术;2,“医”包括三部分:“方剂”、“针灸”、“灵疗”;3,“相”的部分包括两种:“人相”、“地相”;4,“命”是以时空关系来判断人的命运的一种方法;5,“卜”术最为渊源流长,如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学,


这类玄学书籍因为现代文明基本上沦落为冷门的东西,

不过如玄奇的 “古籍阁”和神秘的“易半仙” 保留着绝大部分罕见的电子版玄学书籍供大家参考,


如玄学部分书籍的种类及目录:

奇门遁甲类,《奇门遁甲统宗》《登坛必究》《奇门法窍》《奇门一得》《太乙神数》《奇门遁甲秘笈大全》《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》

周易术数类,《周易述》《周易尚氏学》《周易集解》《周易注疏》《周易折中》《增删卜易》《高岛易断》《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》。


四柱八字类书籍:《命理探源》《三命通会》《渊海子平》《穷通宝鉴》《子平真诠》《滴天髓》《星学大成》。

风水书籍主要:《天玉经》《青囊序》《天玉经序》《青囊奥语》

六壬占卜类:《六壬辑要》《御定六壬直指》《小六壬金口诀》《大六壬指南》《六壬说约》《六壬全集》《大六壬大全》《大六壬探源》《壬学琐记》



其他玄学术数类,《紫微斗数》,《卜筮正宗》,《风角》。

② 关于梅花拳

大哥,留个邮箱。

③ 【香道】神奇的香花之辛夷

辛夷是玉兰花的一种,在古人眼中玉兰花与梅花一般,“不畏冬寒一枝独放”,冷香静远。无论是洁白的花朵,还是幽雅的香气,都赢得了中国古代文人雅士特殊的礼遇与青睐。

譬如,屈原便将玉兰花中的晨露,比拟玉液琼浆“朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落英”。玉兰花盛开,花朵硕大,洁白如玉,满树晶莹清丽,是文人心中是高洁的代表。

而“辛夷”便是指一种紫色的玉兰,白居易有诗曰:“紫粉笔尖含火焰,红胭脂染小莲花。芳情香思知多少?恼得山僧悔出家!”

香药辛夷为玉兰属植物干燥的花蕾,芳香浓郁,一般在冬末春初含苞未放时采收,阴干,叫辛夷花,简称辛夷。

辛指香药的味道,夷为香药的外形,根据《说文解字》的解释,夷者荑也,荑为初生草木之芽,此处形容辛夷花蕾外被的茸毛。

辛夷有很多别名,比较形象的是侯桃,候与猴在古代为通假字,生动地比喻辛夷外形似小毛猴。

辛夷作为香料使用在先秦时期就被应用在古人的芳香生活中,1972年发掘的马王堆一号汉墓中,出土的四个绣花香囊中,其中一个装有茅香,一个装有花椒,其余两个装的是,茅香与辛夷两种香料。

马王堆汉墓中还出土的两件熏炉,都有使用过的痕迹,一件出土时“炉盘内盛满燃烧后残存的茅香炭状根茎”,另一件则“炉盘内盛有茅香、高良姜、辛夷等香草”。 

这种混合多种香草植物熏烧的方式,是中国早期使用的熏香方式,除了求取洁净气味,还以烟熏方式驱除蚊虫。由混合焚烧的香草可知,汉代用香从先秦时期的单品香料开始走向“合香”。

清人董说著有《非烟香法》,其中记载的“梅花香法”中,便用辛夷来模拟梅花的清韵:“梅花冷射而清涩,故余以辛夷司清,茴香司涩,白檀司寒冷,零陵司激射,发之以甘松,和之以蜜,其香如梅。” 

不以真花入香,用各种香材来效仿梅花香型的特点,配伍组合来调制模拟出“梅香”。这种以香药模拟花香的香方,被称为拟花香方。

在《香乘》一书中,模拟花香的方子中,梅花香的方子多达二十多个,却没有一个香方中用到了真正的梅花,可见梅花香最受古人喜爱,而辛夷也常出现在用来熏衣、佩戴的梅花香中。

如梅花香:“丁香一两、藿香一两、甘松一两、檀香一两、丁皮半两、牡丹皮半两、零陵香二两、辛夷半两、龙脑一钱,右为末用如常法尤宜佩带。”

此香记载于《香乘》“凝合花香”类目中,可用来日常熏香品闻,但最适合做佩戴的衣香使用。

模拟梅花的熏衣香,还有《墨娥小录》中的熏衣笑兰梅花香,《医方类聚》诸香门中的南剑州梅花香方。

熏衣香 / 南剑州梅花香方:木香、檀香、甘松各半两, 藿香叶、牡丹皮、茆香、苓苓各一两,丁皮、三柰子、官桂、辛夷各二钱,右为粗末。以甘蔗汁拌湿,纸盖,日晒汁尽为度。

在非模拟花香的“衣香”中也常使用辛夷,宋代洪刍编著的《香谱》中“衣香法”与明代《古今医统大全》中“解汗气”的衣香都使用了辛夷:

衣香法:零陵香六斤、甘松、檀香各十两、丁香皮半两、辛夷半两、茴香一分,右捣为末,入龙麝少许,用之。

除了未绽放的花蕾辛夷香药用来合香,古人也取辛夷花蕊当做合香的材料。

清代陈渂子《花镜》中记载辛夷“花大而香浓,人多取蕊合香”,明代《香乘》“逗情香”中明确记载“辛夷用蕊尖”。

逗情香:牡丹、玫瑰、素馨、茉莉、莲花、辛夷、桂花、木香、梅花、兰花。采十种花,俱阴干,去心蒂,用花瓣,惟辛夷用蕊尖,为末,用真苏合油调和作剂,焚之,与诸香有异。

香书《香乘》中记载使用辛夷的香还有篱落香、长春香、世庙枕顶香等,这些熏衣香、衣香、香牌不仅可以熏衣香体,还有驱瘟保健的作用,所有制香的香药中均含有大量的挥发油,对细菌和病毒有着不同程度的抑制或杀灭功能。

辛夷在秦汉时期就被医家列为上品药材,具有通鼻窍、散风寒的功效,在感冒、呼吸道疾病的高发的春天,可以制作一个简单的香囊:

将辛夷、苍术、川芎、白芷、藿香、薄荷各2克,混合研成粗末,用纱布包好装入香囊内。让淡淡香气随身,经常嗅闻可通利鼻窍、防治鼻炎、鼻塞。

④ 我国有哪些梅花的趣闻轶事

梅释名

“梅”字何来?李时珍在《本草纲目》中作了说明,他说:“梅,古文作某,象子在木上之形。梅乃杏类,故反杏为某,书家讹作‘甘木’。后作梅从每,谐声也。或云:梅者,媒也,媒合众味……”李时珍从梅形、梅声、梅史等方面道出“梅”字的来历,具有一定的说服力。

望梅止渴

“望梅止渴”为我们大家熟悉的成语,它出自于一个典故。《世说新语》载:“魏行役失汲道,军皆渴,乃令曰:前有大梅林,饶子甘酸,可以解渴,士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”

孙亮明察秋毫

相传孙亮出西苑,想吃梅,就派手下黄门到中藏去取蜜渍梅。取来发现蜜中有老鼠屎。是黄门所为还是藏史所为?下官建议将两者均治罪,孙亮说:“此易知耳。”就命令手下掰开鼠屎,发现屎里干燥,孙亮大笑说:“必是黄门所为。”原来以前黄门向藏史要过蜜,藏史未给,遂起报复之心。

华光月夜画梅

宋代出现了专一画梅的画家——仲仁。仲仁是衡州华光寺僧,曾是寺内主持,人以华光称之。《画梅谱》云:“华光道人方丈植梅数本,每花放时辄移床其下吟咏终日,莫知其意。偶月夜未寝,见窗间疏影横斜,萧然可爱,遂以笔规其状,凌晨视之,殊有月下之思。”有人说墨梅就出于此。

孝行感花

相传古时有个龙广寒,侍母很孝。6月1日,其母生日,忽见北窗外一枝梅花盛开,人皆以为孝行所感。有人遂称此梅为“孝梅”。广寒活了108岁,死时童颜鹤发,人称奇。(出自《古今图书集成·草木典》)

梅梁湖生花

《具区志》云:“梅梁湖在夫椒山东,吴时进梅梁至此,舟沉失梁,后每至春首,则水面生花。”

杜甫植梅

《延安府志》载:“鄜州梅柯岭在州南3里,相传有梅树为杜甫所手植。”

梅花名志

相传唐玄宗时贤臣宋璟,少年时两度应试未中,一度沮丧消沉。一日见墙隅古梅,冒寒而放,由此启迪立志奋发,终于名扬天下。

评梅诗

《竹坡诗话》云:“林和靖赋梅诗,‘疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏’”之语,脍炙天下有200多年。苏东坡晚年在惠州作梅花诗,“纷纷初疑月挂树,耿耿独与参横昏”,此语一出,和靖之诗即暗然。后来又出现张云潜诗“调鼎当年终有实,论花天下更无香”和曾公衮诗“调鼎当年花得似,暗香唯有月明知”,此两句虽不及东坡高妙,却能使人感到别有趣味。

梅妻鹤子

宋代隐士林逋比陆游更痴于梅花,他一生甘于淡泊,隐居于杭州孤山,二十年足不及市,不仕不娶,终日以植梅养鹤自娱,人称“梅妻鹤子”。他的咏梅诗中,以“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”为人们称赞,是千古绝唱。

梅雪相争

梅与雪相争谁输谁赢呢?宋代诗人卢梅坡作了一回公平的裁判,他道:“梅雪争春不肯降,诗人搁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”又道:“有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。月暮诗成天又雪,与梅并作十分春。”

义葬梅花岭

明末民族英雄史可法,在扬州抗击清军时,遗言“死当葬梅花岭”,他把梅花视为神圣的象征。梅花岭,扬州广储门外的一个土山,山上梅树很多。战后其后辈“求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”于此。(出自《鲒埼亭集外编》)

郑板桥画寒梅

兴化一财主,久仰板桥的大名,多次请求板桥为他作画,但板桥始终没有答应。最后,板桥在其友人的说服下,才勉强答应下来。但他不收画钱,却要求财主减收农民的亩税,否则不画。财主只好忍痛答应了。作画时,财主要求板桥画牡丹,因为牡丹象征富贵。当板桥画完后,财主大叫一声:“好!”书童受惊,不慎将墨汁滴到画纸上,财主见此,正要打骂书童,板桥却说:“如此正好。”于是挥笔一就,一枝寒梅跃然纸上,并作诗云:“画了牡丹又画梅,富贵贫穷各一边。人云牡丹显富贵,我赞寒梅占花魁。”

只有梅花是知己

鲁迅曾精辟地用梅花作过一个比喻:“中国真同梅树一样,看它衰老腐朽到不成一个样子,一忽儿挺生一两条新梢,又回复到繁花密缀,绿叶葱茏的景象了。”他请人为他篆刻过“只有梅花是知己”的石印,抒发自己高洁的情怀。

梅痴吴昌硕

近代金石书画艺术大师吴昌硕爱梅成痴,在江、浙、沪一带传为佳话。他曾作画题诗:“十年不到香雪海,梅花忆我我忆梅。何时买棹冒雪去,便向花前倾一杯。”在他谢世前一年的春天,已是84岁高龄的他还偕同其子和门生,扶杖去超山赏梅。逝世后,他的亲属遵吴先生的遗愿,将他的陵墓营建在超山上。

梅头触竹

“岁寒三友”盆景,是优美的艺术作品。关于它有一段趣闻逸事:在抗战期间,无锡名画家江寒汀,曾在上海会合画坛友好开设“大观艺圃”,专供同道临场挥毫,交流画法,并且附设园艺部,出售一些艺术盆景。一次,有一市侩登门索制贺岁盆景,画师们见他出言盛气凌人,为了教训他一番,故意把一株梅树作半悬崖式,低垂的枝头碰及下面矮竹叶丛,粗看之下,颇具诗情画意。这个人自命风雅,摇头晃脑鉴赏一番,捧着就走。这时,画家们哈哈大笑。原来盆景中的“梅头触竹”是隐喻他“霉头触足”之意,这是当时旧社会上海滩上那般财迷心窍市侩们在新春佳节之际,最犯忌的一句话。这虽是一则笑料,却也是一个艺术的妙用。

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