新三国樱花
Ⅰ 主持人林海第三任妻子是谁
是何婕，在生活中，何婕特别感谢了自己的丈夫林海，“我们有很多共同语言，其中很大的一部分就是聊业务，彼此都是对方的第一观众。”
她也很感谢一路走来，丈夫对她默默的支持，“我们俩是生活中最好的朋友，能够很好地互相体谅，每天都是乐呵呵的。”何婕也笑说，别看林海是主持娱乐节目的：“但是他生活中可严肃了，而我正好相反，电视上主持新闻挺严肃的，生活中却很活泼。”
林海主持经历
1994年12月至2001年12月在上海东方广播电台音乐部主持节目，担任《健牌音乐天地》、《东方风云榜》、《娱乐满天星》等多档广播节目。
1995年10月，参加组建上海有线音乐频道并担任有线音乐频道的编导和主持人。
1997年3月—2002年2月担任MTV亚洲频道《MTV ENGLISH》的节目主持人，用双语主持节目，主要担任英语的翻译、解释工作。该节目在全国30多家电视台播放，并通过mtv卫星频道在全亚洲多个地区播出。
2001年1月至2010年7月担任中央电视台《正大综艺》节目主持人。
2006年开始担任中央电视台《正大综艺之吉尼斯中国之夜》（季播）的节目主持人，与王雪纯、朱迅等共同主持。
2011年开始担任东方卫视《我心唱响》主持人；2012年开始担任东方卫视《声动亚洲》主持人。
2013年5月担任东方卫视《中国梦之声》主持人。
2014年连续三年主持大型时尚类真人秀节目《女神的新衣》。
2019年4月，主持健康生活方式体验类节目《人生加减法》；10月主持《中国梦之声·我们的歌》。
2021年2月18日22点档，由东方卫视、百视TV联合出品的主播新人选拔成长综艺《主播有新人》将正式亮相，该节目由主持人林海发起并担纲制作人。
Ⅱ 神魂颠倒日本国目录
第一章 “《靖国》骚动” ——最精彩的当代日本政治文化大戏
第一节《靖国神社》震动日本
“《靖国》骚动”前奏：《靖国神社》是日本电影吗？凭什么获得资助
“《靖国》骚动”序幕：右翼国会议员动用国政调查权审查电影
《靖国神社》到底符不符合资助条件
我一直是日本电影界的“怪物”
“《靖国》骚动”第一幕：各大影院迫——看不见的政治压力取消放映
“《靖国》骚动”第二幕：政治文化艺术的混战
另一位国会议员登上舞台，连环出击
日本要文化立国就要保障艺术的创作自由
“《靖国》骚动”第三幕：回东京反击
我对媒体说这是国会议员对老刀匠的政治威胁
“《靖国》骚动”第四幕：靖国神社终于直接出动
《靖国神社》成为日本观众最多的纪录电影
我成为被告，有三十多位日本律师义务帮我打官司
这部电影是给日本人的情书，我不反日
第二节拍摄缘起：条件反射
去日本之前我根本没听说过靖国神社问题
我对日本的第一印象很好：一个诗意的、美丽的国度
在日本学到了很多好东西，比如日元上印知识分子
看完《南京1937》，一下就觉得不想跟日本人说话了
我们第一次让南京大屠杀出现在日本高中课堂里
日本人看到攻占南京的电影镜头竟然全场掌声雷动
我最初去靖国神社是去看相扑、赏樱花，那是个娱乐的好地方
一部电影讲东条英机维护了日本尊严，中国受到的伤害被无视
父亲在靖国神社听到攻打徐州的战歌，犯了心脏病
第三节灵魂体验，绝处逢生
坚持十年拍电影是因为我在西藏的死亡体验
我拍《靖国神社》孤立无援，日本没人敢投资
靖国神社的保安和右翼分子抢我的摄像机
风萧萧兮日本寒，北京瑞雪降
附录一 右翼团体150人观摩试映各种意见莫衷一是
附录二 有村治子议员的质问和稻田朋美议员的公开信
第二章 日本刀——连日本人都不了解的靖国神社
第一节靖国神社的神体是一把日本刀
靖国神社无力回答我的反问
246万日军战死者的灵魂附在一把日本刀上
第二节世上最强日本刀
1933年日本要对抗世界，为此锻造8100把靖国刀
为什么中国刀拼不过日本刀
日本刀可怕的生死美学
南京“百人斩”事件真相，日本刀有那么锋利吗
第三节国家是怎样炼成的——用日本刀串起一部日本国精神史
日本史上三次“废刀”
日本刀与日本民族意识的千年进化
中国的失败是日本的成功之母
日本的“马赛曲”：《拔刀队》
明治维新的精髓：和魂洋才
新时代武士精神的象征
“靖国刀”的特殊寓意：从“脱亚入欧”到向欧美宣战的标志
“声东击西”日本刀：代表东方与西方较量对决
废刀令后日本刀不再是武器，日本民族主义整体走向衰落
三岛由纪夫：武士道的最后一个殉道者
史上最壮烈、最富于诗意的切腹
附录一 靖国神社——检验日本首相的试金石
附录二 答人民大学学生提问——日本年轻人眼中的靖国神社
附录三 靖国神社问题的本质是天皇的尊严问题
第三章 日本的神性与母性，象征与暧昧
第一节不研究日本的”诗意”就无法真正了解日本
三种神器，日本民族世界观的原型
日本人讲礼貌、爱清洁都是因为神道
天皇的车没有车牌号，菊花就是他的标志
古代的天皇其实就是一个大祭师
神圣的米与神圣的天皇
天皇是人神，是活在现世的一个神
神道、花道、茶道、剑道、武士道：道教对日本有巨大影响
天皇的三大祭祀确定了日本文化的基本架构
千年巨变：从靖国神社开始，人要为神牺牲
第二节改造樱花与改造日本
樱花是神跟人的媒介，是女性美和爱情的象征
樱花的死亡美学使它成为武士的象征
儒家教义也可以成为日本动员国民参战的”凶器”
日本让妇女鼓励男人参战，通过阴柔来激发阳刚
阴阳互转大法：樱花成为士兵为国捐躯之后的化身
日本人的洗脑术出神入化
终极激励：战死的日本人可以成为日本的神
战死者成为神是天皇的恩赐，所有人要报国恩
第三节国家是慈母，天皇无罪责
日本的文化是女性美学，因此宽恕战犯
甲级战犯遗属也一起享受“恩给”，日本国内没有“战争罪人”
天皇的慈父形象塑造了国家的慈母形象
第四章 从“大东亚共荣圈”到“东亚共同体”
第一节实现东亚共同体的难点在哪里
孙中山曾经提出大东亚共存共荣
“靖国共同体”的遗留问题
日本一边道歉，一边参拜，怎能让人信赖
中日韩”新三国志”：“求同存异”还是“求不同”
第二节东亚共同体如何创建
靖国参拜问题可能解决吗
天皇是“穴位”所在
“善变”是日本的“固有文化”，天皇的态度是关键
日本参拜神社、讨论爱国都不是希望发生战争
东亚的前景在于创造共同的礼仪
全书附录一 与靖国神社相关的日本史和世界史
全书附录二 《靖国神社》刺激各国神经，引发各方思考
全书附录三 影片《靖国神社》侵害肖像权诉讼资料
全书附录四 李缨、崔洋一导演关于《靖国神社》的对谈
后记 谨以此书向日本致礼
Ⅲ 寻好看的穿越文，不要太长，最好是本体穿越，完结的，女主角进了后宫，运用现代的知识，帮皇帝
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三国穿越文
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异界穿越文（架空穿越文）
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