茶花女真实性

Ⅰ 请问歌剧《茶花女》的作者和作品背景分别是什么

结论：法国作家亚历山大·小仲马创作了著名的长篇小说《茶花女》，这部作品是他的代表作，深受社会影响。它以其亲身经历为背景，讲述了小仲马与名妓玛丽·杜普莱西之间的爱情悲剧，同时也揭示了当时社会的拜金现象和资本主义的黑暗面。

文章改写如下：

法国作家亚历山大·小仲马以其亲身经历为灵感，创作了《茶花女》这部力作，它不仅是他的经典之作，更是对19世纪法国社会现象的深刻反映。

小说源于小仲马与巴黎名妓玛丽·杜普莱西的真实故事。玛丽出身贫寒，被迫沦落风尘，但她对小仲马的爱情纯真而深沉。然而，为了生计，她不得不维持与富人的关系，这导致了他们的决裂。小仲马的悲痛和反思，促使他在玛丽病逝后，将这段悲剧化作笔下文字，创作出《茶花女》。

《茶花女》不仅刻画了玛格丽特，即玛丽的形象，一个烟花女子的圣洁光辉，还揭示了当时社会的道德沦丧和对金钱的崇拜。小说以第一人称叙述，增强了故事的真实性和情感深度，通过倒叙和补叙的手法，让读者深入感受到玛格丽特的不幸和世态炎凉。

亚历山大·小仲马，作为大仲马的私生子，他的人生经历使他对社会不公有着深刻理解，他通过《茶花女》表达了对改变社会道德的渴望，其作品因此具有强烈的现实意义。

Ⅱ 《茶花女》背后的真实故事

《茶花女》是举世闻名的法国作家小仲马的代表作，也是他的成名作。此书完成于1847年，出版于1848年。

《茶花女》出版那年，小仲马刚好24岁。

一个二十三岁的年轻人，能在极短的一个月时间内，完成这样一部传世之作，背后一定有他的故事和原因。

小仲马的父亲是被后世称为大仲马的法国著名浪漫主义作家——亚历山大·仲马，一位非常多产的作家，代表作有剧本《亨利第三及其宫廷》，长篇小说《基督山伯爵》、《三个火枪手》等等。

大仲马年轻贫困还没有出名前，是一位贵族家庭的抄写员，他与一位善良勤劳的洗衣女工同居，生下了儿子，就是后来文学成就可与大仲马比肩的小仲马。

随着大仲马创作的文学作品的迅速增加，他的身份和经济状况开始出现急聚变化——出名又有钱。大仲马开始出入巴黎的上流社会，经常与女演员和贵妇们厮混，并将小仲马母子送到远离巴黎的乡村生活。

小仲马的私生子身份，让他在乡村的童年，不但受到贫困的煎熬，更受尽了各种奚落嘲笑与屈辱。但是勤劳淳朴的母亲，给予了他正直善良的家庭教育，这对他的一生都影响重大。加之文豪父亲大仲马在小仲马幼年时，曾给予他良好的文学启蒙，所以小仲马淳朴幼小的心灵上，早就播下了文学的神圣种子。

大仲马后来又与多名女性有过同居史，其中一位是当红女演员，两人生下女儿后，女演员逼迫大仲马用法律文件的形式承认女儿的合法身份。

这时，大仲马想起了被自己遗忘在乡间多年的那对母子。

那一年，小仲马7岁，大仲马通过法律诉讼的方式获得了小仲马的抚养权。虽然私生子的身份最终得到改变，但是他在接下来的寄宿学校里，仍然因为这个原因受尽了嘲弄与欺辱。

在当时物欲横流的巴黎上层社会，小仲马亲眼目睹了父亲和贵族们的骄奢淫逸，他也很快就习得了声色犬马的放荡生活，真可谓“上梁不正下梁歪”、“有其父必有其子”。

虽然小仲马的文学才情很小就初露端倪，也有少量作品出现在报纸上。但是在《茶花女》问世之前，他不过是个名不见经传的花花公子。

1844年9月，20岁的小仲马在看一场戏剧演出时，遇到了巴黎名妓——19岁的玛丽·杜普莱西。

美艳绝伦又才情不俗的玛丽·杜普莱西，让小仲马迅速堕入情网不能自拔。当时玛丽·杜普莱西正生着严重的肺病，经常咳血。小仲马对她的体贴和真诚关心，让这位年轻的巴黎名妓也动了真情。小仲马后来向自己的父亲大仲马承认，他对这个女人的爱是出于同情与怜悯。

两个人在一起共同度过了一段短暂却愉快的生活。

但是，一个风流才子和一个风尘女子的爱情，注定不会有结果。

小仲马为了博得玛丽·杜普莱西的欢心，在她身上花了大笔大笔的金钱，最后甚至负债累累。

但是，再高贵典雅也难摆脱多年妓女生活形成的性格特质，玛丽·杜普莱西注定不会安分。在与小仲马保持情人关系的同时，她与多名男性同时保持着亲密关系。小仲马发现了他们之间的亲密往来信件后，勃然大怒，分手也就不可避免。

1845年8月30日，小仲马给玛丽·杜普莱西写下绝交信，从此二人再未见过面。

有些讽刺的是，三个月后，小仲马就有了新的女朋友——一位当时非常有名气的漂亮女演员；玛丽·杜普莱西也与一位年轻的富翁缔结婚约，只是直到她去世婚礼也没有举行。

1846年10月初，小仲马随父亲大仲马到西班牙和北非地区旅行，1847年2月10日返回巴黎，此时距玛丽·杜普莱西去世已经有一个星期。

玛丽·杜普莱西的遗物被拍卖用来还债，剩余款项赠送给了她的一位生活在诺曼底乡间的外甥女，接受遗赠的条件是：永远也不能来巴黎。

不得不说，这份约定遗赠条件的法律文书，非常令人深思。

玛丽·杜普莱西，原本生活在诺曼底的乡下，母亲是一位心地善良、克勤克俭的农妇，父亲是不务正业的乡村巫师，脾气暴躁性情古怪，经常打骂家暴玛丽·杜普莱西的母亲。

后来她母亲离家出走，玛丽·杜普莱西也在几年后来到巴黎。起初她在店铺里打工谋生，过着清贫的生活。后来她发现自己具有得天独厚的美貌，于是开始流连风靡于巴黎的社交界和高级风月场所。

玛丽·杜普莱西不仅具有美貌，还天资聪颖，谈吐高雅，雍容华贵。在社交场合，她从来都仪态端庄，谈吐不凡，而且有比较深厚的艺术修养，这令他的情人们都感到困惑不解，也更增加了她的神秘性。

因为玛丽·杜普莱西，从未接受过良好的家庭教育和正规的学校教育，而且还是一个出身贫寒的风尘女子。她的端庄优雅和不同凡响是从哪里来的？这个答案直到她去世以后，人们才在她的遗物中找到。

她的遗物中，除了情人们赠予她的海量奢华金银珠宝首饰和定制家具外，还有许多著名作家的作品，可见玛丽·杜普莱西是一位热爱读书、善于思考的姑娘，倘若有可能，她也许会走上一条完全不同的人生之路。

玛丽·杜普莱西的葬礼也是她众多情人中的两位帮助操办的，一位是年过半百的俄国老贵族，另一位就是曾跟她有过婚约的巴黎年轻贵族。葬礼的冷清简单，与她旧日的奢华生活形成了鲜明对比。

小仲马后来也葬在了与玛丽·杜普莱西相同的墓地，而且两处墓冢彼此相距不远。

只是两人葬在同一墓地的原因不详。

《茶花女》就是小仲马在玛丽·杜普莱西去世4个月后，也就是1847年的六月，他再次来到两个人曾有过短暂欢愉生活的地方。睹物思人，激起了小仲马强烈的创作欲望，他仅用了不到一个月的时间，就完成了这部惊世之作。

不知何故，《茶花女》完成后并没有马上发表，而是直到玛丽·杜普莱西去世一年后的1848年才正式出版，而且迅速在巴黎引起巨大轰动。

是否可以这样讲，如果没有玛丽·杜普莱西，就没有永恒的经典名著《茶花女》，也就没有永恒的作家小仲马。

附：

之后写过一篇关于《茶花女》阅读感受的文章“ 名著阅读赏析：《茶花女》 ”，感兴趣的友友可以点击阅读。

Ⅲ 茶花女是真实的故事吗

《茶花女》是法国著名作家亚历山大·小仲马的代表作。故事讲述了一个青年人与巴黎上流社会一位交际花曲折凄婉的爱情故事。作品通过一个妓女的爱情悲剧，揭露了法国七月王朝上流社会的糜烂生活。对贵族资产阶级的虚伪道德提出了血泪控诉。在法国文学史上，这是第一次把妓女作为主角的作品。

《茶花女》就是根据小仲马亲身经历所写的一部力作，这是是发生在他身边的一个故事。小仲马出生于法国巴黎，他的母亲卡特琳娜·拉贝是一个贫穷的缝衣女工，他的父亲大仲马当时只是一个默默无闻的抄写员，后来在戏剧创作和小说创作领域取得了巨大成就，成为法国十九世纪浪漫主义文学运动中的重要代表。随着社会地位和经济条件的不断改变，他的父亲大仲马越来越瞧不起缝衣女工卡特琳娜·拉贝。他混迹于巴黎的上流社会，整日与那些贵妇人、女演员厮混在一起，把小仲马母子俩忘得一千二净。可怜的缝衣女工只好一个人起早贪黑辛苦劳动，勉强维持母子两人的生计。小仲马七岁的时候，父亲大仲马通过打官司从卡特琳娜·拉贝手中夺取了对儿子的监护权，而那位勤劳善良的缝衣女工则就此失去了自己一手养大的儿子，重新成为一个孤苦伶仃的人。这使小仲马从小体验到了人世间的残酷和不平。使得小仲马热切地期望着自己也能像父亲一样，扬名于文坛。于是，他也开始从现实中取材，从妇女、婚姻等问题中寻找创作素材。《茶花女》就是根据他亲身经历所写的一部力作。这是是发生在小仲马身边的一个故事。1844年9月，小仲马与巴黎名妓玛丽·杜普莱西一见钟情。玛丽出身贫苦，流落巴黎，被逼为娼。她珍重小仲马的真挚爱情，但为了维持生计，仍得同阔佬们保持关系。小仲马一气之下就写了绝交信去出国旅行。1847年小仲马回归法国，得知只有23岁的玛丽已经不在人世，她病重时昔日的追求者都弃她而去，死后送葬只有两个人！她的遗物拍卖后还清了债务，余款给了她一个穷苦的外甥女，但条件是继承人永远不得来巴黎！现实生活的悲剧深深地震动了小仲马，他满怀悔恨与思念，将自己囚禁于郊外，闭门谢客，开始了创作之程。一年后，当小仲马24岁时，写下了这本凝集着永恒爱情的《茶花女》。名妓玛丽·杜普莱西向往上流社会生活，和小仲马母亲卡特琳娜·拉贝被大仲马抛弃，同时反映当时资本主义制度下的拜金现象，批判当时资本主义的黑暗。^[

Ⅳ 茶花女的开头为什么反复强调这个故事是真实的

首先，这是一部爱情悲剧，其次，它的的确确发生在小仲马的身边，因为仲马父子的小说，基本都以真实为基础，适当的添加艺术修饰，所以小仲马也是继承了父亲的写作原则。真实的故事能让读者引起共鸣，让读者信服，杜撰的故事随便可以写出很美的结局，但并不完美，它毕竟不是真实的，而没有真实作为基础，它只是没有灵魂的躯壳，没有生命的简单写作。以下为故事的由来：《茶花女》就是根据他亲身经历所写的一部力作。是发生在小仲马身边的一个故事。在19世纪40年代，一个叫阿尔丰西娜·普莱西的贫苦乡下姑娘来到巴黎，走进了名利场，成了上流社会的一个社交明星，开始了卖笑生涯；并改名为玛丽·杜普莱西。她爱好文学，音乐，谈吐不俗。一次在剧院门口咳血时被阿尔芒看见，阿尔芒甚是心痛。玛丽也非常感动，于是两人开始了一段交往。后来小仲马和玛丽的感情出现了问题。一次小仲马回到巴黎时听说了玛丽的离去，异常后悔，愧疚，于是写出了这部文学史上的经典。在一些版本里，您会看到这本书的第一页就是小仲马为玛丽·杜普莱西写的一首诗，名叫《献给玛丽·杜普莱西》。此外，由于小仲马的母亲并不是大仲马的妻子，大仲马曾不肯相认。小仲马也借此为当时所有母亲这样的女人说话。

Ⅳ 茶花女原型有多美

《茶花女》原型有多美，只能用四个字来形容——绝色佳人。

《茶花女》在世界文坛上有着深远的影响力，是作家小仲马最为得意的作品之一，而在世界的舞台上，《茶花女》是久演不衰的保留剧目。

其实《茶花女》在剧情上没有什么惊人之处，只是关于一个巴黎名妓的故事，唯一与相同作品有所不同的是，剧中的女主并非是虚构出来的，她就是现实生活中真实存在的女人。

这个真实的存在的女子名叫玛丽.杜普莱西，因生活所迫沦落风尘，但是颜值却相当高，完全可以称得上是绝色佳人，所以引得各界名流纷纷前去追求，这些人当中就包括小仲马的父亲大仲马。

戏剧性的是，当小仲马20岁的时候，居然抱得美人归，这个风情万种的美女成了他的情人。但相处一年后分手，玛丽也不幸去世，于是小仲马便以她为原型创作完成《茶花女》。

Ⅵ 《茶花女》，风尘女无私殉爱，讲述超出“情与欲”外的人性与现实

《茶花女》是法国作家亚历山大·小仲马的得力之作，小仲马根据自己的亲身经历改编而成，一经出版，轰动了整个法国文坛，是法国文学史上，第一次把妓女作为主角的作品。

小仲马是著名作家大仲马的私生子，随着母亲生活了7年，父亲去母留子被迫与母亲分离，这样的出生和经历，让小仲马受尽了世人的讥诮，同时对阶级社会有了更深的理解。

这使得小仲马的整个创作生涯，都把探讨资产阶级的道德问题，当做创作的中心内容，从底层人民的角度，去批判病态的社会道德。

小仲马曾说：任何文学，若不把完善道德、理想和有益作为目的，都是病态的、不健全的文学。

《茶花女》就是小仲马笔下的一部以完善道德为目的的长篇小说，书中的女主人翁，玛格丽特的原型就是小仲马曾在巴黎一见钟情的情人玛丽·杜普。

玛丽·杜普被迫堕入风尘，小仲马母亲卡特琳娜·拉贝被大仲马抛弃，都同时反应了当时资本主义制度下的拜金现象，同时也体现出当时社会的黑暗。

在这样的社会背景下，《茶花女》通篇以一个深情的情人阿尔芒对玛格丽特的回忆的方式叙述，进而把一个名妓死后的悲凉一一地展现出来。

传统的道德观念中，像玛格丽特这样的女人，无论出于什么原因落入风尘，只要身体被玷污了，那么灵魂就是有罪的。

然而那些口口声声指责她们有罪的上流人士，却不惜花重金得到她们，只是因为得到一个漂亮的，需要花一笔可观的报酬才能得到的女人，会是一件有面子的事情。

玛格丽特这种一年花十万珐琅的奢靡生活和身体上的自由，令那些上流阶层的贵妇人和小姐们羡慕不已，为了凸显她们比玛格丽特高贵，她们就会指责她的灵魂。

于是玛格丽特就成了上流社会男人们的钦慕的对象，和被上流社会女士们敌视和嫉妒的对象，她的身体被追捧的千金难买春宵夜，她的灵魂却被诅咒到连上帝都觉得她是肮脏的。

人们之所以叫她茶花女，是因为她无论出现在哪里，身边总是带着一朵开得正艳的茶花，或许那是茶花女对自己的救赎，用干净的茶花来安慰自己的灵魂。

长期生活在别人追捧她的身体厌弃她的灵魂循环中，茶花女感到的是无比的空虚与孤独，每当独自一人的时候，她就感到异常的害怕。

她喜欢把自己置于繁忙中，从来不敢让生活停下来，哪怕是片刻的休息，都会给她带来满心的不安，于是每日十一点前，她从来不会回家，回家后总是找她的食客普律当斯过去陪她。

茶花女的家总是热闹的，她喜欢深夜找人来陪她吃夜宵，喝很多酒，然后在沉醉中不知不觉地睡去，这样就不用清醒着面对黑暗了。

因为长时间的不规律生活和酗酒，才二十出头的茶花女，就患了肺病，在病中，真正关心她的人少之又少。

她的情人们起初还装模作样地抱着鲜花来看她几次，后来见她身体不见好转，便都弃她而去了。

在疗养期间，玛格丽特偶遇痛失爱女的老公爵，老公爵从玛格丽特身上看到了自己女儿的影子，和玛格丽特达成协议——玛格丽特不再过从前的放浪生活，公爵支付她所有的费用。

这给玛格丽特的生活带来了很大的改观，因为她每年的花费太大，已经欠了很多债，于是就答应了老公爵的要求，做了他的“情人”。

玛格丽特也喜欢公爵对她的这份宠爱，他每隔一段时间就来看她一次，可是老公爵已经七十多岁了，这让玛格丽特很没有安全感，而且他给的陪伴太少，玛格丽特时常在孤独中度过。

期间，有一个有钱又英俊的伯爵一直缠着玛格丽特，可是玛格丽特很反感他，他口中说出来的话和他送她的那些礼物比起来，简直是一种不对等的讽刺。

伯爵关心的并不是玛格丽特的灵魂，他的目的，不过是要玛格丽特做他的情人，而玛格丽特早已经厌倦了没有感情的动物行为。

后来玛格丽特之所以迅速地爱上负担不起她生活的阿尔芒，并且义无反顾地要和他在一起，不过是因为在她这悠长的空洞岁月中，阿尔芒是唯一一个关心过她灵魂的人。

玛格丽特用两天的时间做了阿尔芒的情人，却用一生的时间都忘不了阿尔芒，她从来不愿意从阿尔芒身上拿钱，她不愿意让阿尔芒觉得，他们的爱情是他用钱买来的。

要向一个纯洁的少女揭开爱情的面纱，就好像进入一座没有设防的城墙一样简单，但是要赢得一个风尘女子的心，却是一个伟大的工程。

阿尔芒确实也花了很多心思才赢得玛格丽特的真心，在她生病期间，门庭冷落，唯有一个不知名的绅士，总是不留名地打听着她的病情，这让玛格丽特很不解。

当她知道这是一直爱慕着她的阿尔芒在默默关心她时，玛格丽特的心立刻就融化了，在那么多想要占有她的人中，终于有一个真正关心她的灵魂和身体的人了。

然而玛格丽特是一个看过人性丑陋面的人，她深知人性经不起考验，她告诉阿尔芒，如果要和她在一起，就会有无数的考验和种种弊端。

玛格丽特表示，她不可能只有一个情人，她每年要花十万法郎，必须要靠别的情人供养，她要找的情人必须有三个条件：信任、顺从、稳重。

阿尔芒此时已经被玛格丽特完全地迷住了，为了得到这个梦中女神，就算明天就去死他都愿意，于是什么条件他都答应了。

可是男人总是不知足，一旦得到苦苦追求的人，便又开始得寸进尺，追问她们的过去、目前、甚至是将来，变本加厉地控制她们，要求她们。

阿尔芒明知玛格丽特不是普通人，可还是控制不住自己的占有欲，他想要得到全部的玛格丽特，他不愿意玛格丽特与别的情人约会，可是他又承担不了玛格丽特的生活。

渐渐地，玛格丽特对阿尔芒的爱也加深了，甚至是爱到无可救药的地步，她开始一个人筹划着他们的未来——摆脱债务，摆脱其他的情人，放弃一切和阿尔芒在一起。

可是这又伤到了阿尔芒的自尊心，他说他不愿意享受玛格丽特创造的成果，在这段感情中，他把一个中层知识分子的无能和拧巴展现的淋漓尽致。

阿尔芒对于玛格丽特的感情，情欲的成分大于爱的成分，更多的是占有和控制，并没有多少包容与理解。

为了见面更方便，玛格丽特把家里的钥匙给了阿尔芒，而此前，她从来不曾给过别人这样的殊荣，别人都在劝玛格丽特，可她还是爱的毫无保留。

尽管如此，尽管之前玛格丽特就说明了，她的生活，不可能只有阿尔芒，可阿尔芒还是不理解，他渐渐地认为，风尘女子，本性难移，他甚至后悔爱上她。

他冷暴力她，看见她伤心流泪，他内心就会生出快感，说出让她伤心的话，他就会多一分成就感：

在信中，我无法抑制自己不去讽刺她，这虽然有些无礼，却恰恰说明了我仍然还在爱着她，一想到这封信可以刺痛玛格丽特的心，我的心便稍稍平静了些许。

他一次次为了自己的自私与自尊离开玛格丽特，又因为无法控制自己的欲望，回来找玛格丽特复合。

后来玛格丽特假借养病的名义，让老公爵给她在一个庄园里租下一栋房子，玛格丽特和茶花女在这里度过了幸福的几个月。

玛格丽特对阿尔芒的感情已经很深了，事情被老公爵发现，要求她离开阿尔芒，一切都不追究，玛格丽特选择了阿尔芒。

断了生活来源的玛格丽特，把自己的马车，衣饰、珠宝全部卖掉，来偿还外债，为了阿尔芒，她愿意放弃以往奢侈的生活，做一个普通人。

可是社会和阶级，不愿意给玛格丽特做一个普通人，重新洗涤灵魂的机会，阿尔芒的父亲找到巴黎，软硬兼施地逼迫玛格丽特离开阿尔芒。

阿尔芒父亲满脑子陈旧观念，在他的眼中，但凡是ji 女都是不讲良心，没有心肝，没有理智的，是像机器一样的东西。只知道榨取金钱，并且还可能随时压断递给她东西的手，冷酷无情，随心所欲地粉碎保养它，开动它的人。

为了成全阿尔芒的前途和阿尔芒妹妹的幸福，玛格丽特甘愿牺牲自己，反正自己已是将死之人，就把幸福的机会留给别人吧。

可是这份牺牲，没有换来该有的回报，阿尔芒认为玛格丽特放不下从前的虚荣，放不下奢靡的生活，所以背叛了他们的爱情。

于是加倍的侮辱伤害玛格丽特，他去追求玛格丽特身边最要好的朋友，当着玛格丽特的面，与她接吻，拥抱，为她一掷千金。

那个拜金女得到了阿尔芒的好处，背叛了玛格丽特，两人一起用语言和行动羞辱玛格丽特，此时的玛格丽特，病情已经十分严重了。

玛格丽特不再去参加舞会了，不再去听戏了，她害怕被自己深爱的人侮辱。当面挑衅是做不到了，阿尔芒就采取匿名信的办法，把凡是见不得光的可耻事情都栽赃给玛格丽特，或者去散布信息。

玛格丽特终于被折磨地卧床不起，只得托普律当丝去央求阿尔芒，放她一马，阿尔芒不领情，玛格丽特只得在仆人的搀扶下，颤巍巍地来到阿尔芒家。

她近乎乞求地向阿尔芒说出自己的情况，希望他高抬贵手，放过她，见到玛格丽特的阿尔芒，抑制不住自己的情欲，再一次占有了她。

第二天醒来玛格丽特已经离开，阿尔芒认为自己受了欺骗，于是又用激进的方式，再一次刺向玛格丽特最痛的地方，阿尔芒拿出一张五百法郎的钞票和一张纸条，写上：

玛格丽特终于被逼得无法在巴黎生活下去，她把钞票和短信都寄回来给阿尔芒，离开了巴黎去了英国，几个月后，死在了一个没有人认识她的地方。

巴黎的房子和房子里的东西，被查封了，为了还债，债主们用拍卖的方式增值玛格丽特生前的财产，一代名妓的人生，就在这场拍卖的流言中，成为了过去。

玛格丽特死后，阿尔芒成了书中那个深情款款的男人，叙述着玛格丽特的人生，要给她迁坟，要赎回她被拍卖的书，而这迟来的爱，充满了讽刺。

在《茶花女》这部小说里，茶花女是一个灵魂高尚的人，而不是一般人心中的下贱的风尘女子。然而她高尚的灵魂，却从不被人理解，甚至是最爱她的阿尔芒，对她都是误会大于理解。

直到她已经香消玉殒，阿尔芒看到她曾经写给他的日记，才看清茶花女的内心美以及灵魂的高尚，可是已经再无补救的机会。

而像茶花女这样身份的女人，似乎“晚景凄凉”才是她们应有的宿命，在她们的圈子里，一旦身体有恙，就不会再有朋友。

就像一直跟在茶花女身边的“朋友”普律当丝，茶花女健康美丽的时候，她为她鞍前马后，但是每一次做事，都要从茶花女身上揩点油。

表面上是关心茶花女的朋友，实则不过是一个靠茶花女生活的食客罢了，茶花女一病不起，她便消失不见，去寻找新的出路了。

而那些平时说着爱她疼她的情人们，茶花女活着时浓情蜜意，茶花女一死，再也没有人出来承认与她的关系，这是一种社会必然性。没有人愿意把自己推向一个污浊的高台，让人来观赏，这是现实，也是人性。

茶花女的坟是一座隐秘的坟，周围的那些坟的家人不知道她的身份，若是知道，他们一定会让人把坟刨了，怕茶花女污浊到那些在天上保佑他们的灵魂。

比起茶花女，那些活着没有她风光的女孩们，更是凄惨，和她年纪相当、经历类似的可怜姑娘们，被人草草地扔进公共墓穴里，这类女子一旦死掉，便没有人管了。

没有什么比放荡者的晚年更为悲惨，一旦青春不再，她们只能没有一丝人格尊严地活着，引不起丝毫同情与关心，而她们的死去，也是没有尊严的死去。

《茶花女》不是一部只讲阿尔芒与茶花女的情与欲、也不只讲他们的爱与恨的小说，而是一部融合社会与时代，把资产阶级的等级观念和道德观念融合在一起的社会写实小说。

以善良的茶花女为主线，讲述了时代的荒诞和冷漠，把伪道德的社会现象，以一种隐喻的方式展现在读者面前，让读者从书中找到何为真实意义上的“真善美”。

Ⅶ 《茶花女》是按真实故事改编而成的吗

小仲马（1824~1895），19 世纪法国著名小说家、戏剧家。他的父亲是以多产闻名于世的杰出作家大仲马。在大仲马奢侈豪华而又飘浮不定的生活影响下，小仲马最初“觉得用功和游戏都索然寡味”。20岁时，他就结识了一些有夫之妇，过着纸醉金边的生活。另一方面，小仲马就热切地期望着自己也能像父亲一样，扬名于文坛。于是，他也开始从现实中取材，从妇女、婚姻等问题中寻找创作的灵感。
《茶花女》就是根据他亲身经历所写的一部力作。

Ⅷ 茶花女的故事是真实的吗

茶花女的故事是真实的，是根据现实生活改编的。

《茶花女》主要内容：作品通过一个妓女的爱情悲剧，揭露了法国七月王朝上流社会的糜烂生活。对贵族资产阶级的虚伪道德提出了血泪控诉。

小说通过“我”充分体现了作者所主张的人道主义思想，着重表现了人与人之间诚挚的交往、宽容、理解和尊重。阿尔芒和玛格丽特之间的爱情体现了人间的真情。

(8)茶花女真实性扩展阅读

《茶花女》为读者塑造了一些生动、鲜明的艺术形象，而其中最突出、最令人难忘的自然是女主人公茶花女，玛格丽特。她美丽、聪明而又善良，虽然沦落风尘，但依旧保持着一颗纯洁、高尚的心灵。

她充满热情和希望地去追求真正的爱情生活，而当这种希望破灭之后，又甘愿自我牺牲去成全他人。

这一切都使这位为人们所不齿的烟花女子的形象闪烁着一种圣洁的光辉，以至于人们一提起“茶花女”这三个字的时候，首先想到的不是什么下贱的妓女，而是一位美丽、可爱而又值得同情的女性。

小仲马笔下的茶花女，是一个性格鲜明、思想明朗、感情纯真而又富有自我牺牲精神的一个姑娘。虽然命运和生活把她推进了另一种境界，成为风尘女子。但是，她纯真的本质没有改变。为了高贵的爱情，她宁可失掉一切，宁可受尽屈辱和误会。

最后，为真情付出了生命的代价。茶花女的遭遇和悲惨结局，揭露资本主义社会对被侮辱、被残害者的冷酷无情，批判资产阶级虚伪的道德观念。人们在看《茶花女》时，往往落下伤心的眼泪。悲剧直接给人以痛感，但痛感迅速的向快感转换，从而使读者在感情上得到一种满足。

小说中，阿尔芒的父亲不能接受玛格丽特，只因为她是一个妓女，在他眼中，妓女是道德败坏的象征，辱没家声，而且毫无人性，“是没有心肝、没有理性的生物，她们是一架诈钱的机器，就像钢铁铸成的机器一样，随时随地都会把递东西给它的手压，毫不留情、不分好歹地粉碎保养它和驱使它的人。”

正是这种伪道德，熄灭了爱情之火，也熄灭了生命之火。小仲马批判造成玛格丽特悲剧命运的伪道德，其实也是为母亲悲剧命运鸣不平，是自身情感经验的移情。

小说采用了三个第一人称的叙述法。全书以作者“我”直接出面对玛格丽特的生平事迹进行采访着笔，以亚芒的自我回忆为中心内容，以玛格丽特临终的书信作结。

这就把女主人公的辛酸经历充分展露在读者面前，很易激起读者的同情和怜悯；众人对玛格丽特遭遇的反应，也通过作者“我”表达了出来；这样就增强了故事的真实感，使作品充满了浓厚的抒情色彩。

小说动用倒叙、补叙等多种手法，从玛格丽特的不幸身死，对她的遗物进行拍卖，作者“我”抢购到一本带题词的书写起，从而引出题赠者亚芒对死者的动人回忆。